當(dāng)代構(gòu)建“和諧世界”理念的戰(zhàn)略思考.pdf

1、當(dāng)今世界政治形勢(shì)仍很不安寧，自然環(huán)境遭受到嚴(yán)重破壞，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定因素依然存在，直接威脅到了人類的生存。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央針對(duì)世界的現(xiàn)狀，首先提出了構(gòu)建和諧世界的偉大主張。構(gòu)建和諧世界理念的提出，是當(dāng)代國(guó)際關(guān)系理論的嶄新命題，也是中國(guó)外交方面的重要理論創(chuàng)新。這一重要思想反映了當(dāng)前時(shí)代和國(guó)際關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)特點(diǎn)和客觀要求，是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的繼承和發(fā)展，從根本上看，它是人類社會(huì)的一個(gè)遠(yuǎn)大理想與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，其實(shí)

2、現(xiàn)將是一個(gè)漸進(jìn)、漫長(zhǎng)而又曲折、艱難的過(guò)程。本文試圖對(duì)我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建和諧世界有關(guān)問(wèn)題做較為系統(tǒng)的戰(zhàn)略思考，對(duì)其途徑提出了自己的看法，試圖為實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的和諧世界的目標(biāo)聊盡綿薄之力。 本文從以下四個(gè)方面進(jìn)行論述： 第一部分，主要闡釋了和諧世界的內(nèi)涵，回顧了和諧世界理念提出的歷史背景，分析了構(gòu)建和諧世界的意義，指出和諧世界應(yīng)該是一個(gè)民主平等的世界、和睦互信的世界、公正互利的世界、包容開(kāi)放的世界。 第二部分，闡述

3、了當(dāng)今世界不和諧的主要表現(xiàn)。一是和平與發(fā)展兩大戰(zhàn)略性問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)有解決；二是不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治舊秩序還沒(méi)有根本改變，仍在發(fā)揮作用；三是在世界總體和平的同時(shí)局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突不斷，戰(zhàn)亂造成社會(huì)動(dòng)蕩，給人民帶來(lái)災(zāi)難。 第三部分，分析了引起當(dāng)代世界不和諧的主要因素。一是貧富差距的不斷擴(kuò)大，其中包括世界各國(guó)各地區(qū)間存在貧富差距，尤其是工業(yè)化國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家人均收入差距擴(kuò)大。二是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的影響，其行為違背了現(xiàn)行的國(guó)際關(guān)

4、系準(zhǔn)則，使自己凌駕于其他國(guó)家之上，實(shí)質(zhì)是對(duì)其他國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)的粗暴踐踏和侵犯。三是“三股勢(shì)力”的破壞(即宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力)，這些極端邪惡勢(shì)力聯(lián)成一體，以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為幌子，屢屢挑起恐怖暴力事端，從事各種跨國(guó)犯罪活動(dòng)，圖謀推翻本國(guó)的世俗政權(quán)，建立政教合一的神權(quán)國(guó)家，成為危害世界和平與穩(wěn)定的社會(huì)毒瘤。四是歷史遺留問(wèn)題成為地區(qū)熱點(diǎn)，如各國(guó)的邊界問(wèn)題、殖民地遺留問(wèn)題等對(duì)構(gòu)建和諧世界造成了很大的影響。五

5、是全球性問(wèn)題，如人口劇增、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等，這是由于生產(chǎn)、科技和社會(huì)的發(fā)展所帶來(lái)的具有全球性與世界性的負(fù)面影響，損害了世界各個(gè)國(guó)家和所有民族的共同利益。 第四部分，提出了當(dāng)代構(gòu)建和諧世界的主要途徑。這是本文的重點(diǎn)部分，也是本文的創(chuàng)新所在。其主要途徑包括：縮小貧富差距，消滅不和諧的根源；反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國(guó)際新秩序；打擊“三股勢(shì)力”，維護(hù)世界和平；正確解決歷史遺留問(wèn)題，建立睦鄰友好關(guān)系；實(shí)施