中國現(xiàn)代詩歌意象論.pdf

1、該文是以意象為視角對中國現(xiàn)代詩歌所展開的一項系統(tǒng)性的專題研究.論文從意象詩學論、意象藝術(shù)發(fā)展論、意象藝術(shù)比較論三個方面展開論述,依詩學論作為研究的理論基點,將發(fā)展論作為具體研究意象文本與總結(jié)現(xiàn)代意象藝術(shù)嬗變規(guī)律的主要內(nèi)容,從比較論透視中國現(xiàn)代詩歌意象藝術(shù)的現(xiàn)代性與民族性特征,初步形成一個中國現(xiàn)代詩歌意象藝術(shù)研究的體系.第一部分詩學論主要系統(tǒng)地梳理總結(jié)現(xiàn)代詩學理論,提煉出具有中國現(xiàn)代意象詩學意義的概念范疇.按現(xiàn)代意象詩學的發(fā)生發(fā)展過程為線

2、索,分階段,以群體、流派或有代表性的詩論家為中心,進行現(xiàn)代意象詩學的系統(tǒng)總結(jié)與闡釋.第二部分發(fā)展論系統(tǒng)地探討了現(xiàn)代意象藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展、成熟的歷史演變過程及其規(guī)律性與階段性特征,是中國現(xiàn)代詩歌意象藝術(shù)的發(fā)展史論.每一階段選擇了有代表性的詩人或流派的創(chuàng)作作為具體研究對象,分析他們在詩歌發(fā)展史的環(huán)節(jié)中在意象藝術(shù)上的獨特性探索及其意義,并總結(jié)三個不同階段意象藝術(shù)整體上的不同特征,達到從意象藝術(shù)這一具有詩學本體意義與藝術(shù)審美屬性的研究視角,對現(xiàn)

3、代詩歌30年歷史發(fā)展的總體性觀照的目的.第三部分比較論,從三個方面著重探討了現(xiàn)代詩歌與古代詩歌意象藝術(shù)的承傳關(guān)系:一是凝合自然的意象審美心理.詩人心靈與自然意象的凝合,深刻烙印著深刻的傳統(tǒng)文化心理情結(jié).二是感物興會的意象思維特征.主要體現(xiàn)為比興的意象思維特征,尤其是"興"的詩性思維形式,對現(xiàn)代詩歌的影響分別表現(xiàn)為"感物起情,,與"感物興思"兩種意象詩思模式,與古代詩歌比較現(xiàn)代詩歌意象詩思更趨于繁復多元.三是意境化的意象旨趣.分別從意象的