漢英語(yǔ)對(duì)比視角下的留學(xué)生漢語(yǔ)啟蒙階段語(yǔ)用失誤分析及對(duì)策研究.pdf

1、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是針對(duì)外國(guó)人把漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的過程，這一過程的基本任務(wù)就是怎么讓一個(gè)從未學(xué)過漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)最快最好的學(xué)習(xí)好、掌握好漢語(yǔ)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有三個(gè)層次，即首先是語(yǔ)言教學(xué)，其次是外語(yǔ)教學(xué)，再次是以漢語(yǔ)為目標(biāo)、以外國(guó)人為對(duì)象的外語(yǔ)教學(xué)。因此，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律應(yīng)該由漢語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和一般的語(yǔ)言教育規(guī)律共同決定，并且是這些規(guī)律的綜合體現(xiàn)。那么，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的啟蒙階段，如何綜合的體現(xiàn)這些規(guī)律、如何幫助他們?cè)谧?/p>

2、短的時(shí)間里認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)并接受漢語(yǔ)、如何幫助他們順利的啟蒙，等等，都是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)最難的地方。
　　 本文分五章，論文從語(yǔ)用失誤分析開始，以漢語(yǔ)本體研究的成果對(duì)留學(xué)生啟蒙階段的語(yǔ)用失誤的原因和表現(xiàn)形式進(jìn)行了歸類分析，采用模因論和語(yǔ)境理論的教學(xué)對(duì)策，指向培養(yǎng)語(yǔ)用能力的目標(biāo)。
　　 第一章，序言。在這一章內(nèi)，作者就選題來源，研究目標(biāo)和語(yǔ)料來源進(jìn)行了交待。
　　 第二章，對(duì)文章引用到的關(guān)鍵詞以及與之相關(guān)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了綜述，

3、介紹了語(yǔ)用失誤、語(yǔ)用能離、語(yǔ)境以及模因論。語(yǔ)用失誤指任何語(yǔ)言使用錯(cuò)誤，如語(yǔ)音錯(cuò)誤、拼寫錯(cuò)誤、語(yǔ)法錯(cuò)誤以及對(duì)語(yǔ)境的理解錯(cuò)誤。語(yǔ)用失誤的根源在于語(yǔ)用能力的缺失。而語(yǔ)用能力則是指語(yǔ)言能力（靜態(tài)的語(yǔ)言知識(shí)）和語(yǔ)境能力（語(yǔ)言的社會(huì)生態(tài)性）的總和。語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)的每一級(jí)單位包括音、形、義，以及語(yǔ)言所承載的思想、概念、文化，等等，都可能成為潛在的模因，進(jìn)行自我復(fù)制并傳播給新的宿主。語(yǔ)言的這種模因性質(zhì)是語(yǔ)言的可傳授性和可習(xí)得性的依據(jù)，同時(shí)也賦予了語(yǔ)用能力的

4、可教授性和可習(xí)得性。另一方面，語(yǔ)用能力的培養(yǎng)和練習(xí)離不開語(yǔ)境。語(yǔ)境即為語(yǔ)言使用的環(huán)境，包括上下文語(yǔ)境、情景語(yǔ)境和社會(huì)文化語(yǔ)境三個(gè)逐級(jí)擴(kuò)大的層次。語(yǔ)境賦予了語(yǔ)言的社會(huì)生態(tài)性。語(yǔ)言的社會(huì)生態(tài)性則是語(yǔ)用能力的主要標(biāo)志。
　　 第三章，分析了留學(xué)生啟蒙階段的不同方面的語(yǔ)用失誤表現(xiàn)形式及原因。
　　 本章在漢英語(yǔ)對(duì)比的基礎(chǔ)上，并從漢語(yǔ)本體研究的角度，把留學(xué)生的語(yǔ)用失誤置于漢語(yǔ)本體研究的視角之下，并從語(yǔ)音、漢字結(jié)構(gòu)、句子組合規(guī)律以及

5、言語(yǔ)運(yùn)用等不同的角度進(jìn)行了歸類分析。留學(xué)生啟蒙階段的語(yǔ)用失誤主要表現(xiàn)為語(yǔ)音錯(cuò)誤導(dǎo)致失誤，形式書寫錯(cuò)誤導(dǎo)致失誤，句子組織錯(cuò)誤導(dǎo)致失誤，以及語(yǔ)境把握失當(dāng)導(dǎo)致失誤。導(dǎo)致這些失誤產(chǎn)生的根本原因是漢語(yǔ)本身的特性以及漢語(yǔ)和西方語(yǔ)言之間的天壤之別。西方的語(yǔ)言如英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)是語(yǔ)法型的語(yǔ)言，語(yǔ)言的組織依賴的是嚴(yán)格的顯性語(yǔ)法手段。而漢語(yǔ)則是語(yǔ)義型的語(yǔ)言，語(yǔ)言的組織依賴的是漢字的語(yǔ)義功能以及字詞間的語(yǔ)義邏輯，沒有顯性的語(yǔ)法手段。這些都是導(dǎo)致前三種語(yǔ)用失誤

6、的原因。而漢語(yǔ)是主題型高語(yǔ)境語(yǔ)言，這和西方語(yǔ)言那種主語(yǔ)型低語(yǔ)境語(yǔ)言相較，又給留學(xué)生帶來了很多困難。這也是導(dǎo)致留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)境把握不住而產(chǎn)生語(yǔ)用失誤的另一個(gè)原因。
　　 而導(dǎo)致語(yǔ)用失誤產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)原因則主要是教材的編者和授課教師對(duì)漢語(yǔ)本體認(rèn)識(shí)不足以及教材本身的局限性。
　　 論文同時(shí)指出，漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)以漢語(yǔ)為外語(yǔ)者的語(yǔ)用失誤也并非有錯(cuò)必糾的，而是有一個(gè)容錯(cuò)度的問題。容錯(cuò)度分為三個(gè)等級(jí)，即完全容錯(cuò)度，部分容錯(cuò)度和零容錯(cuò)度。

7、r>　　 第四章，根據(jù)前一章的分析，針對(duì)留學(xué)生啟蒙階段的不同方面及其語(yǔ)用失誤的表現(xiàn)形式探索相應(yīng)的語(yǔ)用對(duì)策。針對(duì)語(yǔ)音問題，采取模因化的教學(xué)對(duì)策，把漢語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都視為模因并試圖激活并傳播給學(xué)生；針對(duì)形式結(jié)構(gòu)問題，用模因論結(jié)合語(yǔ)境理論來解決。一方面，把形式結(jié)構(gòu)也看做是模因的集合，另一方面，則試圖部分的創(chuàng)設(shè)形式結(jié)構(gòu)模因生存的語(yǔ)境，讓留學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué)；而針對(duì)言語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用問題，則提出了課堂社會(huì)化的教學(xué)對(duì)策，即模擬、創(chuàng)設(shè)或部分地截取現(xiàn)實(shí)語(yǔ)