經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建構(gòu)之情境分析路徑.pdf

1、20 世紀(jì)70年代，西方國(guó)家普遍出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“滯脹”的危機(jī)，凱恩斯——新古典綜合陷于破產(chǎn)，“經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們極力用模型建構(gòu)的智力游戲還是真實(shí)世界的反映呢？”，“經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，正處在危機(jī)之中”。在這種情況下，迫切需要一種指導(dǎo)思想來(lái)指出當(dāng)前經(jīng)濟(jì)理論的缺陷和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)理論的未來(lái)發(fā)展方向，于是，以科學(xué)哲學(xué)為指導(dǎo)思想的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論蓬勃發(fā)展起來(lái)。
　　 筆者在科學(xué)哲學(xué)的語(yǔ)境視域下對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的產(chǎn)生、演進(jìn)與發(fā)展的過(guò)程進(jìn)行歷史的和邏輯的

2、梳理，力圖把握其歷史發(fā)展的脈絡(luò)及發(fā)展趨勢(shì)，從中總結(jié)出其發(fā)展的新方向——“情境分析”，并進(jìn)一步對(duì)“情境分析”在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中的重要作用進(jìn)行了論證，希望為在智力游戲和真實(shí)世界中掙扎的經(jīng)濟(jì)學(xué)提供一個(gè)可供參考的維度。
　　 本文先從總體上對(duì)將要進(jìn)行的研究工作進(jìn)行了闡述。介紹了文章的選題背景、研究目的和意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本文的研究目標(biāo)和方法、主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)以及涉及到的相關(guān)概念。為后文的具體分析奠定了基礎(chǔ)。
　　 第一部分通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)

3、學(xué)方法論歷史發(fā)展的脈絡(luò)及發(fā)展趨勢(shì)的梳理，總結(jié)出“情境分析”已成為其新的發(fā)展方向。
　　 第二、三、四部分分別從經(jīng)濟(jì)理論建構(gòu)的三要素——經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)推理和經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐這三個(gè)方面對(duì)“情境分析”的可能性、必要性、可行性進(jìn)行了闡述。首先對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中存在的情境因素進(jìn)行一個(gè)歷史的考察，為接下來(lái)的情境分析提供一個(gè)歷史的依據(jù)；其次，分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論目前的困境及其產(chǎn)生原因，進(jìn)一步論證情境分析的必要性，為情境分析提供一個(gè)邏輯依據(jù)；最后，用