文化生態(tài)視域下少林武術(shù)文化樣態(tài)與修復(fù)研究.pdf

1、隨著頂層設(shè)計和國家意志對傳統(tǒng)文化復(fù)興的關(guān)注與重視，作為中華民族傳統(tǒng)文化的代表少林武術(shù)，是傳統(tǒng)文化的載體與重要組成部分，對弘揚和繼承傳統(tǒng)文化有積極的促進作用。少林武術(shù)文化的發(fā)展離不開環(huán)境的影響，在充滿機遇與挑戰(zhàn)的當(dāng)下，如何應(yīng)對西方競技體育文化的沖擊，挽救和保護少林武術(shù)在民間的傳承，刺激少林武術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、營銷與消費，從文化生態(tài)學(xué)的視角出發(fā)，采用案例分析、文獻梳理、比較研究、邏輯分析研究方法，對以上少林武術(shù)文化出現(xiàn)的問題進行樣態(tài)與修復(fù)。研究

2、結(jié)果表明：
　?。?）少林武術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的代表，將少林武術(shù)文化與發(fā)展環(huán)境的關(guān)系進行樣態(tài)研究，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題與不足，推動少林武術(shù)文化在當(dāng)下發(fā)展中利用優(yōu)勢、避免劣勢，借用機遇、迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)少林武術(shù)文化在民間的順利傳承、促進少林武術(shù)競技形態(tài)的改革、發(fā)展少林武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場。
　?。?）樣態(tài)一：少林武術(shù)文化民間傳承生態(tài)鏈，該生態(tài)鏈?zhǔn)巧倭治湫g(shù)文化原生態(tài)的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)少林武術(shù)傳承人系統(tǒng)出現(xiàn)青黃不接、技藝薄弱、思想保守局面，傳承內(nèi)容系

3、統(tǒng)呈現(xiàn)拳種消逝、規(guī)范誤讀、功法弱化困境，傳統(tǒng)環(huán)境系統(tǒng)表現(xiàn)出競技沖擊、農(nóng)耕變遷、忽視科技窘境，通過修復(fù)培育后備、與時俱進、增強技能的傳承人系統(tǒng)，挽救拳種、解讀規(guī)范、強化功法的傳承內(nèi)容系統(tǒng)，借力打力、合理規(guī)劃、重視科技的傳統(tǒng)環(huán)境系統(tǒng)，完善傳承人系統(tǒng)中政府扶持、借力社會、自力更生的培育后的因子，融入武林、鼓勵門戶、創(chuàng)新發(fā)展的與時俱進因子，重視基礎(chǔ)、體悟?qū)W習(xí)、身心并進的增強技能因子，傳承內(nèi)容系統(tǒng)中不留私心、挖掘為主、保護并進的挽救拳種因子，差異

4、教學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)傳授、反饋改進的解讀規(guī)范因子，時空自然、手段實用，主體獨立的強化功法因子，傳承環(huán)境系統(tǒng)中政策引導(dǎo)、借力社會、自力更生的借力打力因子，弱化政績、強化組織、規(guī)范機制的合理規(guī)劃因子，數(shù)字保存、創(chuàng)建數(shù)據(jù)、構(gòu)建平臺的重視科技因子。
　?。?）樣態(tài)二：少林武術(shù)文化現(xiàn)代競技生態(tài)鏈，該生態(tài)鏈?zhǔn)巧倭治湫g(shù)文化次生態(tài)的表現(xiàn)，展現(xiàn)出少林武術(shù)運動員系統(tǒng)存在禪武分離、武德缺失、形神相悖問題，裁判員和競賽規(guī)則系統(tǒng)顯露理論薄弱、道德迷失、監(jiān)控匱乏不足，

5、觀眾系統(tǒng)顯現(xiàn)審美疲勞、尚武迷茫、消費低迷缺陷，通過修復(fù)形神兼?zhèn)?、禪武合一、注重武德的運動員系統(tǒng)，彌補理論、轉(zhuǎn)變操守、設(shè)置監(jiān)管的裁判員和競賽規(guī)則系統(tǒng)，吸引觀眾、尚武崇德、提高上座的觀眾系統(tǒng)，完善運動員系統(tǒng)中禪中有武、武中有禪、禪武一體的禪武合一因子，自強不息、行俠仗義、懷揣仁愛的注重武德因子，意境獨特、形態(tài)優(yōu)雅、蘊含神韻的形神兼?zhèn)湟蜃樱门袉T和競賽規(guī)則系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)技藝、熟悉規(guī)則、適度運用的彌補理論因子，裁決公正、廉潔自律、愛崗敬業(yè)的轉(zhuǎn)變操

6、守因子，建設(shè)評價、改革管理、建立組織的設(shè)置監(jiān)管因子，觀眾系統(tǒng)中的加強美感、增強舞效、創(chuàng)編套路的吸引觀眾因子，進行德育、重釋武德、崇尚武力的尚武崇德因子，管辦分離、加大宣傳、改革賽制的提高上座因子。
　?。?）樣態(tài)三：少林武術(shù)大眾消費生態(tài)鏈，該生態(tài)鏈?zhǔn)巧倭治湫g(shù)文化新生態(tài)的表現(xiàn)，看到少林武術(shù)文化生產(chǎn)系統(tǒng)涌現(xiàn)出商標(biāo)侵權(quán)、內(nèi)涵平庸、缺乏創(chuàng)新短板，發(fā)現(xiàn)營銷系統(tǒng)存在包裝過度、手段單一、公德迷惘問題，了解到消費系統(tǒng)涌現(xiàn)購買力低、產(chǎn)業(yè)失衡、品牌缺

7、失尷尬，通過修復(fù)維護權(quán)益、強調(diào)內(nèi)涵、秉承創(chuàng)新的生產(chǎn)系統(tǒng)，適度包裝、多元手段、公德第一的營銷系統(tǒng)，激活購欲、整合產(chǎn)業(yè)、塑造品牌的消費系統(tǒng)，完善生產(chǎn)系統(tǒng)中加強維權(quán)、促進建設(shè)、完善法規(guī)的維護權(quán)益因子，發(fā)揚民族、解放思想、汲取時代的強調(diào)內(nèi)涵因子，融入勁力、價值多元、制度完備的秉承創(chuàng)新因子，營銷系統(tǒng)中明確定位、外觀開發(fā)、工藝細膩的適度包裝因子，借助新媒、公共關(guān)系、促銷為輔的豐富手段因子，誠實守信、持續(xù)服務(wù)、法治結(jié)合的公德第一因子，消費系統(tǒng)中以人為