元代包公戲藝術(shù)成就研究.pdf

1、元代包公戲的界定歷來標(biāo)準(zhǔn)不一，本文認(rèn)為包公戲的構(gòu)成必須具備四大要素:施暴者、受害者、包公及其審案情節(jié)。在上述要素中，施暴者和受害者是相互對立的。矛盾沖突圍繞他們展開，最后由包公出場，經(jīng)過審案，解決或緩和雙方的矛盾沖突。據(jù)此，凡是符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的都可視為包公戲。元代包公戲共有11本雜劇和1本南戲。
　　 全文圍繞元代包公戲在藝術(shù)表現(xiàn)方面取得的成就展開論述，具體分為元代包公戲劇本中包公的塑造方式和形成過程、元代包公戲劇本的模式化和元代

2、包公戲劇本中插科打諢的喜劇化效果三個(gè)部分。
　　 元代包公戲劇本中包公形象具有神化和平民化雙重特點(diǎn)，包公是一個(gè)箭垛式的人物形象，包公形象融入了范仲淹的事跡，并且使用了塑造英雄人物的思維定勢。包公被神化和美化是元代歷史發(fā)展的必然趨勢，也是流傳過程中的再創(chuàng)造所致。
　　 元代包公戲劇本的情節(jié)具有模式化特色，劇中人物形象具有類型化特色。情節(jié)模式化具體表現(xiàn)為貪淫破家模式、貪財(cái)破家模式和豪強(qiáng)欺壓百姓模式，人物類型化則體現(xiàn)為兒女夫妻

3、中丈夫形象與妻子形象具有趨同性、半路夫妻中丈夫形象與妻子形象具有趨同性和惡人形象具有趨同性三個(gè)方面。其原因可以從元代戲曲產(chǎn)生發(fā)展的思想土壤和文學(xué)樣式自身的特點(diǎn)兩個(gè)方面進(jìn)行探究。
　　 元代包公戲劇本中使用了大量的插科打諢，使劇本中的悲劇呈現(xiàn)喜劇化特色。主要有受害者的插科打諢、包公的插科打諢和其他人物的插科打諢三類。插科打諢是一種有意味的形式，它使劇本呈現(xiàn)“含淚的笑”的風(fēng)格。這一風(fēng)格的形成是由觀眾和創(chuàng)作者的審美趣味和儒家的審美傳統(tǒng)