法律實(shí)證主義者對(duì)自然法的批判及評(píng)析.pdf

1、在西方法律思想史上,綿延兩百年之久的法律實(shí)證主義和自然法學(xué)的對(duì)立論戰(zhàn)一直是法理學(xué)界關(guān)注和討論的焦點(diǎn)。作為自然法的反對(duì)者,法律實(shí)證主義的興起正是建立在對(duì)自然法學(xué)說(shuō)的批判之上。任何批判思想的來(lái)源都植根于其自身理論基礎(chǔ)之中,法律實(shí)證主義對(duì)自然法的批判思想同樣也不例外。通過(guò)考察不同歷史階段的法律實(shí)證主義者針對(duì)自然法思想所提出的批判觀點(diǎn),我們發(fā)現(xiàn),盡管不同時(shí)期的法律實(shí)證主義者對(duì)自然法的批判內(nèi)容、批判角度、批判力度都有所不同,但這些批判思想背后都被

2、深深烙上了法律實(shí)證主義理論自身特有的印記,那就是它們始終都沒(méi)有拋棄法律實(shí)證主義的中心地帶—社會(huì)事實(shí)理論和分離理論,這種特定的印記賦予法律實(shí)證主義以旺盛的生命力始終頑強(qiáng)堅(jiān)守陣地,與自然法抗衡。本文通過(guò)系統(tǒng)梳理不同時(shí)期的法律實(shí)證主義者對(duì)自然法的批判思想以及深入分析這些不同歷史時(shí)期的自然法批判思想所體現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì),以期呈現(xiàn)法律實(shí)證主義在近兩個(gè)世紀(jì)里的思想發(fā)展動(dòng)態(tài),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)法律實(shí)證主義的演變發(fā)展較為準(zhǔn)確的理論定位。
　　本文主要由五個(gè)部

3、分組成。
　　第一部分是引言,該部分簡(jiǎn)要介紹了法律實(shí)證主義的發(fā)展歷程及法律實(shí)證主義與自然法論爭(zhēng)的主要矛盾焦點(diǎn),并對(duì)該主題的研究綜述進(jìn)行了闡釋。
　　第二部分主要闡述了早期法律實(shí)證主義者對(duì)自然法思想的批駁及這一時(shí)期批判思想所體現(xiàn)的特點(diǎn)。其中邊沁在功利主義原則的指導(dǎo)下對(duì)自然權(quán)利和社會(huì)契約論進(jìn)行了歇斯底里的批判,認(rèn)為二者已無(wú)法適用于19世紀(jì)進(jìn)入法律改革時(shí)代的西方社會(huì)。追隨邊沁功利主義的奧斯丁承繼了邊沁關(guān)于社會(huì)契約論的反對(duì)立場(chǎng),并認(rèn)

4、為自然法存在嚴(yán)重的語(yǔ)義概念上的混淆。早期法律實(shí)證主義者的自然法批判思想迎合了十九世紀(jì)資本主義法治建設(shè)的時(shí)代需求,實(shí)證主義哲學(xué)傳統(tǒng)和科學(xué)主義觀念在該批判思想中得到了充分的體現(xiàn)。
　　第三部分主要分析了二十世紀(jì)奧地利的法律實(shí)證主義者凱爾森的自然法批判思想及該批判思想的理論特色。凱爾森在新康德主義哲學(xué)和休謨哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上構(gòu)建起“純粹法”理論,認(rèn)為法律理論要真正成為一種科學(xué),就必須將超出經(jīng)驗(yàn)之外的對(duì)象排除在其研究范圍之外,堅(jiān)決反對(duì)自然法

5、學(xué)說(shuō)所賴以存在的形而上學(xué)二元論的認(rèn)識(shí)論以及自然法學(xué)者在理論學(xué)說(shuō)中加入自身主觀價(jià)值判斷的做法。凱爾森在前人成果的基礎(chǔ)上將法學(xué)科學(xué)化推行得更加徹底。在凱爾森看來(lái),自然法學(xué)說(shuō)雖披著法學(xué)外衣,實(shí)則卻以意識(shí)形態(tài)扭曲實(shí)在法。
　　第四部分主要考察了新分析法學(xué)的典型代表哈特的自然法批判思想及該思想所體現(xiàn)的有別于前人的特質(zhì)。哈特在充分吸收日常語(yǔ)言哲學(xué)精髓和貫徹法律實(shí)證主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,一方面堅(jiān)決捍衛(wèi)法律實(shí)證主義的根本立場(chǎng),反對(duì)自然法目的論的形而上

6、觀念,主張法律實(shí)證主義傳統(tǒng)中的法律與道德理論分離命題,與自然法思想劃清界限;另一方面,哈特軟化了早期的法律實(shí)證主義者強(qiáng)硬的“分離”立場(chǎng),調(diào)整了法律實(shí)證主義的批判策略,承認(rèn)“最低限度自然法”的存在,主張法律實(shí)際上反映了道德的內(nèi)容。哈特的自然法批判思想是法律實(shí)證主義的一次涅磐重生,它實(shí)現(xiàn)了法律實(shí)證主義發(fā)展的不斷革新和超越,使法律實(shí)證主義思想更加符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要,在實(shí)踐中具有更加強(qiáng)大的生命力。
　　最后一部分是對(duì)法律實(shí)證主義者對(duì)自然法