對(duì)黃賓虹“書(shū)法入畫(huà)”的探析.pdf

1、被譽(yù)為“南黃(賓虹)北齊(白石)”之稱(chēng)的黃賓虹通過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐，給中國(guó)畫(huà)壇留下了豐富的美術(shù)作品和理論著作，可以代表20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的成就。在中國(guó)畫(huà)不斷發(fā)展變革的今天，黃賓虹的繪畫(huà)理論依然對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展起著指導(dǎo)性意義。
　　 由于書(shū)法和中國(guó)畫(huà)是中國(guó)特有的文化元素，而“書(shū)法入畫(huà)”是黃賓虹筆墨觀的理論精髓，所以他的“書(shū)法入畫(huà)”尤其值得關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)黃賓虹“書(shū)法入畫(huà)”在藝術(shù)實(shí)踐和繪畫(huà)理論兩方面的探析，總結(jié)出在百家爭(zhēng)鳴的

2、當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇，如何在弘揚(yáng)民族文化的基礎(chǔ)上走出一條“書(shū)法入畫(huà)”健康發(fā)展的創(chuàng)作道路，既為作者也為今后的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)者提供理論平臺(tái)。
　　 在正文部分，作者首先總結(jié)了黃賓虹在其藝術(shù)人生過(guò)程中“書(shū)法入畫(huà)”理論形成的生活基礎(chǔ)和文化沉淀，再以“書(shū)法入畫(huà)”為切入點(diǎn)，梳理了從元到明清以來(lái)歷史上“書(shū)法入畫(huà)”代表性畫(huà)家的創(chuàng)作思想和繪畫(huà)特色，為更好地理解基于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)才“破繭而出”的黃賓虹藝術(shù)主張奠定基礎(chǔ)。除了對(duì)歷史的繼承，作者著重探究了黃賓虹在前人的基

3、礎(chǔ)上對(duì)“書(shū)法入畫(huà)”的拓展，闡明了他對(duì)“書(shū)法入畫(huà)”的獨(dú)特見(jiàn)解，剖析了他“書(shū)法入畫(huà)”代表性理論“五筆七墨”的涵義，從而從“藝”的層面上升到“道”，對(duì)黃賓虹“書(shū)法入畫(huà)”的筆墨精神進(jìn)行了解讀。在對(duì)黃賓虹“書(shū)法入畫(huà)”探析過(guò)程中，還闡述了黃賓虹所倡導(dǎo)的“書(shū)法入畫(huà)”對(duì)當(dāng)代畫(huà)壇的影響，分析了中國(guó)畫(huà)現(xiàn)狀和存在的一些問(wèn)題，針對(duì)性地提出倡導(dǎo)“書(shū)法入畫(huà)”所具有的現(xiàn)實(shí)意義。并在對(duì)當(dāng)代畫(huà)家影響的一節(jié)中，以張仃、龍瑞和季若霄等幾位藝術(shù)家的作品賞析作為例證。最后落實(shí)到