中日古代送別詩比較研究.pdf

1、本文選擇了中日古代送別詩這一視點作為碩士論文題目。 在介紹遣唐使與中日文化交流、日本古代漢詩集的基礎(chǔ)上，分別考察了詩語層面——詞語和典故兩個角度的異同、結(jié)構(gòu)層面——體裁和結(jié)構(gòu)兩個角度的異同、意象主題層面的異同。 在詞語方面，兩國詩人在出使、赴任、戍邊等場合均使用了“邊”字，但是中國詩歌中的“邊”取的不是“邊界”而是“邊疆”的意思。日本送別詩中“邊”字取的不是“邊疆”，而是“邊界”的意思。 在典故方面，日本漢詩人在

2、作詩的時候，大量引用中國典故，是對中國詩歌的借鑒；但在中國，李膺與郭泰同舟而濟的典故是用來比喻知已相處，不分貴賤；王子猷的雪夜訪戴逵的典故，反映的是魏晉時期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。而日本詩人所作的《在常陵贈倭判官留在京》一詩，作者表達的意思是由于沒有辦法，李膺與郭泰才沒能遇到，由于還要分別，王子猷才沒有見戴逵，其意義和用法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。 在體裁方面，最初的日本詩人多學(xué)六朝及其以前的古詩，但同時日本文人也開始努力追趕初

3、唐詩的新潮，而且很重視對句的使用，特別是對偶句。但是，關(guān)于對偶表現(xiàn)，和中國中國作品重視在音樂方面的韻律表現(xiàn)不同，平安朝詩人更重視的是視覺上的效果。 在結(jié)構(gòu)方面：都有對環(huán)境的描寫、描寫了宴會的情況、抒發(fā)了離別之情。但時間安排、寫作角度、表達的感情不同。 在意象方面，有許多意象在中日兩國的送別詩中均有出現(xiàn)，而且意義基本相同，如美酒、飛雁、明月、杜鵑、芳草、流水、羈亭、斑馬、秋蟬、轉(zhuǎn)蓬。但是，“楊柳”比較特殊。 在主題