裝飾性繪畫的現代語言學轉向.pdf

1、20世紀50年代開始，對語言和符號的研究已經快速延伸到語言學之外的領域，尤其是在視覺藝術領域，其成果對當代藝術創(chuàng)作和批評影響深遠，本文從現代語言學符號學的角度對古代裝飾性繪畫的特征進行了再認識，當代藝術語境形成了新的語義空間，裝飾性繪畫必然轉向現代語言學的審美方式和操作方式。 裝飾性繪畫是人類最古老的藝術形式之一，從阿爾塔米拉洞窟的巖畫到中世紀的手抄本裝飾畫，還有十六世紀大型故事壁畫——古代裝飾性繪畫作為一種解釋和說明的工具，不

2、僅在決定公眾趣味方面，也在決定群眾的社會和宗教信念方面起了巨大作用，這是古代裝飾性繪畫的功能性的體現，當代，裝飾性繪畫的功能性還存在嗎？當代裝飾繪畫作為現代藝術的一部分，它在現代語境中呈現了怎樣的面貌？經歷了哪些轉向？ 本文的第一部分，分析了中西方古代裝飾性繪畫的典型特征，認為裝飾性繪畫始終呈現出模糊和搖擺的面貌。這樣的模糊正是來源于裝飾性繪畫并非是再現的藝術也非表現的藝術，而是符號化的藝術，是集體符號在藝術家個人操作下的藝術。

3、實際上，裝飾畫的符號性正是二十世紀的先鋒藝術重新審視過去藝術的基點，所以，二十世紀以來裝飾風格滲透了先鋒藝術家的創(chuàng)作中，塞尚、馬蒂斯、米羅等人的畫無不體現出對裝飾性的再認識。 本文的第二部分，提出傳統(tǒng)裝飾習語的形成是由于古代裝飾性繪畫的生存矛盾所致:裝飾性繪畫處于被訂制的地位，其符號解讀有著封閉的模式，象征的固定產生了裝飾習語，對裝飾性的解讀也流于淺表化。這些，正是當代裝飾性繪畫在語境改變后需重新審視和質疑的。 第三部分

4、，隨著西方文化的現代意識的全球化影響，藝術語境發(fā)生了前所未有的改變。古代裝飾性繪畫呈現出的模糊和搖擺的面貌，為裝飾性繪畫從傳統(tǒng)特征轉向現代裝飾作好了觀念上的準備。 第四部分，主要集中于當代裝飾性繪畫的運作策略的分析上，也是回答了當代裝飾性繪畫向哪些方向轉向的問題。如何運作主要體現在（1）主題的語言學轉向：創(chuàng)作的文本化傾向，非主題性、有別于傳統(tǒng)裝飾的教化美化主題。（2）繪畫手段是修辭手段，而非模仿和再現。（3）當代裝飾畫成了新的修