基于GIS的浙江省佛教寺院空間分布研究.pdf

1、當(dāng)代豐富物質(zhì)成果積累的同時，人們的精神需求漸漸體現(xiàn)出來。佛教作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，若發(fā)揮與當(dāng)代社會相適應(yīng)的社會職能，便能實現(xiàn)積極而正面的社會價值，承擔(dān)文化紐帶和心靈使者的身份。宗教場所的空間分布特征，能體現(xiàn)區(qū)域間差異、歷史文化背景以及宗教與人類活動的相互影響。因此，對它的研究，不僅可以利于宏觀全局的信息掌控，還可以為相關(guān)政策制定及佛教文化資源的利用提供支撐。同時，對傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義探尋，是弘揚傳統(tǒng)文化的最佳方式，是民族文化應(yīng)對全球化

2、的必要形式，亦是踐行“文化自信”的基本要求。
　　本文以浙江省為研究對象，利用地理編碼技術(shù)和谷歌衛(wèi)星影像獲取佛寺的矢量多邊形、中心點數(shù)據(jù)、面積規(guī)模以及布局特征，基于ArcGIS10.5平臺，運用標(biāo)準(zhǔn)差橢圓分析、平均最近鄰分析、Kernel密度分析、Global Moran'sⅠ分析和Getis-Ord Gi*分析方法，對省內(nèi)的1269個佛寺進行了空間分析。在此基礎(chǔ)上，利用景觀指數(shù)和佛寺影響力加權(quán)作為指標(biāo)，對省內(nèi)73個行政區(qū)域的佛寺

3、分布特征進行系統(tǒng)聚類分析，從而為浙江省佛寺資源的利用提供建議。
　　本研究主要得出了以下結(jié)論:
　　浙江省佛寺分布偏向東部，且有顯著集聚的趨勢，佛寺空間密度極其不平衡，呈現(xiàn)“7”字型的高密度區(qū)。最高密度出現(xiàn)在溫州地區(qū)，達0.12個/km2，西南衢州和麗水地區(qū)低于0.01個/km2。浙江省佛寺以中小型規(guī)模為主，面積集中于1×103至6×103m2之間。城市佛寺的面積規(guī)模均值最大，但同時內(nèi)部差異也最大。在分布上，呈現(xiàn)大規(guī)模佛寺集

4、聚的“熱點”區(qū)域和小規(guī)模佛寺集聚的“冷點”區(qū)域。前者位于杭州、嘉興、奉化、蘭溪和舟山地區(qū)，后者集中于溫州地區(qū)。浙江省佛寺72％朝向南方，但東南和西南朝向均多于正南朝向佛寺。單軸線型佛寺布局在鄉(xiāng)村和城市的比例大于山林佛寺，自由布局則主要出現(xiàn)在山林佛寺中。
　　地形對于佛寺空間分布有顯著相關(guān)作用，佛寺傾向于分布在坡度小于、海拔較低的地區(qū)。佛寺數(shù)量與距離河流遠近顯著相關(guān)，越靠近河流或水域，佛寺分布數(shù)量越多。交通對佛寺分布的影響作用與河流

5、相似，距離主要公路越近，佛寺數(shù)量越多，交通對佛寺規(guī)模和密度未產(chǎn)生顯著線性影響。地區(qū)人口和地區(qū)經(jīng)濟與佛寺數(shù)量和PD呈正比，且相關(guān)性高，與MNN呈反比。歷史時期的城市地位、高僧大德以及宗派發(fā)展對于佛寺空間分布亦產(chǎn)生了顯著影響。
　　浙江省的73個行政區(qū)域可以劃分為6個類型，第一類為浙江省的佛教文化中心，包括舟山、杭州、天臺和寧波地區(qū)。第二類為溫州地區(qū)的小規(guī)模佛寺密集區(qū)。第三類為小規(guī)模佛寺散布區(qū)。第四類為“一大多小”佛寺分布模式。第五類