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1、當我們重復(fù)前人和照搬西方的時候,我們是否想到,一部近現(xiàn)代中國文化史就是不斷接受融合西方文化的歷史。具像表現(xiàn)主義繪畫正是根植于中國傳統(tǒng)寫實的悠久人文歷史背景,以及“85新潮”美術(shù)運動中所形成的大膽借鑒西方深厚的人本思想(包括諸如哲學(xué)、美學(xué)等方面的著作)和從題材到技法都五花八門的風(fēng)格樣式的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然在國外有“具像表現(xiàn)主義”一詞的概念,但如果貿(mào)然拿過來生搬硬套在中國目前這樣一批從事具像表現(xiàn)主義繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)家身上,顯然是荒誕和不可取的。另
2、一方面目前為止“具像表現(xiàn)主義繪畫”在國內(nèi)無論是評論界還是美術(shù)史方面的研究人員都沒有對他進行正式的界定和定義,他還只是美術(shù)圈內(nèi)通用的一個“專有名詞”,本文所指的具像表現(xiàn)主義繪畫作品是指題材內(nèi)容上關(guān)注日常生活和感受;表現(xiàn)方式上為了強化作畫者內(nèi)心情感或觀念而有意識的對對象進行造型和色彩方面的夸張和變形,但所畫對象的形象仍然介于傳統(tǒng)寫實和抽象之間,易于辨認。如何評價和認識具像表現(xiàn)主義繪畫?如何把握和理解其實質(zhì)和在學(xué)院教學(xué)中的意義?我們必須正視它
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