魏晉南北朝蓬萊仙話研究.pdf_第1頁(yè)
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1、蓬萊仙話,指的是以蓬萊為中心、為標(biāo)志的關(guān)于仙人的系列傳說故事。形成時(shí)間大致在戰(zhàn)國(guó)前期,經(jīng)過演繹發(fā)展,最終在宋元時(shí)期形成以八仙故事為代表的獨(dú)具特色的仙話體系而流傳于世。但蓬萊仙話在魏晉南北朝是一種什么形態(tài),它與文學(xué)之間的關(guān)系如何,則極少進(jìn)行過細(xì)致地梳理,難以看到蓬萊仙話在該時(shí)期的特色。 蓬萊仙話在魏晉南北朝文學(xué)中占有重要地位。所以本文試圖將蓬萊仙話視作一個(gè)相對(duì)獨(dú)立完整的仙話體系,考察其自身發(fā)展過程,并進(jìn)而分析在魏晉南北朝諸多文學(xué)家

2、的文學(xué)作品——尤其是盛極一時(shí)的仙話小說和游仙詩(shī)——中蓬萊審美意象的體現(xiàn),從而發(fā)掘當(dāng)時(shí)人們對(duì)蓬萊仙話內(nèi)涵的理解、接受和運(yùn)用。 本文第一章將蓬萊仙話從上古先秦神話傳說和歷史記載中單獨(dú)抽繹出來,分析了其以東方海洋和大人形象為特色的基本內(nèi)涵,突出了其與西王母神話系統(tǒng)迥異的仙話形象。并介紹了蓬萊仙話的另一重要元素——帝王求仙活動(dòng)。 第二章介紹魏晉時(shí)期志怪小說中的蓬萊仙話。蓬萊仙話是魏晉南北朝眾多志怪小說中一個(gè)重要類型,在人物形象、

3、故事范式等方面,志怪小說對(duì)蓬萊仙話既有繼承,又有豐富。本文著重從《拾遺記》、《十洲記》、《列仙傳》、《神仙傳》、《高僧傳》、《博物志》等大量作品入手,分析帝王求仙仙話、安期生仙話系統(tǒng)和地理博物志怪中的蓬萊仙話及蓬萊意象。在道教、佛教的影響下,蓬萊仙話博采眾長(zhǎng),完成了從天仙到凡人修道成仙的故事模式的改變,形成了平民求仙范式和神仙濟(jì)世題材,對(duì)其他道教仙話系統(tǒng)有重要影響,并為后世提供了具有喜怒哀樂的神仙形象。 在第三章中,筆者對(duì)蓬萊仙

4、話在魏晉南北朝詩(shī)歌中的各種形式加以探討,著重對(duì)文人文學(xué)作品中曹氏父子、嵇康、阮籍、郭璞的游仙詩(shī)加以分析,以探究在當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮影響下,蓬萊仙話怎樣通過仙人形象、物品意象滲入了一代詩(shī)歌創(chuàng)作,繼承和發(fā)揚(yáng)了屈原開創(chuàng)的游仙和抒情的創(chuàng)作傳統(tǒng),山水詩(shī)與蓬萊仙話的結(jié)合為此后游仙詩(shī)的創(chuàng)作提供了更加廣闊的天地。 蓬萊仙話對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的小說和詩(shī)歌創(chuàng)作的影響過程,同時(shí)也是他自身得以傳播的過程。山東地區(qū)作為蓬萊仙話的發(fā)源地,直接影響著蓬萊仙話的演化和

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