中國(guó)大陸流行歌曲中的女性形象研究（1996—2006）.pdf

1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)大陸流行歌曲中的女性形象研究（1996—2006）姓名：張純靜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：邏輯學(xué)指導(dǎo)教師：代迅20080401摘要而且，“女性特質(zhì)”也在父權(quán)及異性戀的架構(gòu)下成為換取異性愛(ài)情的本錢(qián)，被加以強(qiáng)化。而另一方面，隨著社會(huì)的變遷，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，流行歌曲中也出現(xiàn)了一批具有獨(dú)立自主意識(shí)的現(xiàn)代型的女性形象，她們?cè)趷?ài)情的兩性關(guān)系中重新奪同了控制權(quán)，并且不再以愛(ài)情作為生命的全部，開(kāi)始追尋自我價(jià)值和生存的意義。盡管這

2、種女性形象在流行歌曲中不具有普遍性，但她們的出現(xiàn)，依然構(gòu)成了對(duì)于以男權(quán)意識(shí)為主體的父權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)。通過(guò)相關(guān)的調(diào)查和分析，總體說(shuō)來(lái)，在流行歌曲中，以男性利益為指歸，以男性視野為中心的女性形象占據(jù)了絕人多數(shù)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，首先說(shuō)明了以父權(quán)意識(shí)為中心的社會(huì)文化心理對(duì)形象塑造產(chǎn)生了重要的影響。再次，盡管西方女權(quán)主義理論的傳入對(duì)中國(guó)人的社會(huì)心理產(chǎn)生了某種程度的影響，但由于西方的文化傳統(tǒng)與中國(guó)本土的文化傳統(tǒng)存在著重要的區(qū)別，作為兩方文化資源的女權(quán)

3、主義理論在中國(guó)還存在著一個(gè)本土化的問(wèn)題。另外，作為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)傳播陣地的媒體不斷地強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化傳統(tǒng)意義上的女性形象，使得人們更從意識(shí)深處將媒體中所塑造的女性形象當(dāng)成是現(xiàn)實(shí)女性的真實(shí)存在。最后本文的寫(xiě)作目的，不是在于通過(guò)對(duì)流行歌曲中男權(quán)意識(shí)的清算進(jìn)而去顛覆男性在當(dāng)前社會(huì)中的話語(yǔ)霸權(quán)，從而建立以女權(quán)意識(shí)為主體的女權(quán)社會(huì)而是要通過(guò)這樣的分析研究，進(jìn)一步喚醒女性的獨(dú)立意識(shí)，尋找一種更為合理的生存方式，在當(dāng)前社會(huì)與男性和諧共處。n關(guān)鍵詞：流行歌