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文檔簡(jiǎn)介
1、本文之所以選擇《剪紙藝術(shù)的技法研究》作為題目,是意欲將剪紙的應(yīng)用范圍擴(kuò)大到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,將剪紙藝術(shù)納入到學(xué)校課堂教學(xué)體系中來(lái),使剪紙走出那種封閉的自?shī)首詷?lè)的小圈子,為剪紙藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟出一片新天地。
本文的第一章“緒論”,主要對(duì)文章的研究背景和動(dòng)機(jī)、研究的目的及意義做了闡釋,對(duì)文章的研究?jī)?nèi)容做了說(shuō)明。
本文的第二章“剪紙藝術(shù)與設(shè)計(jì)”,主要對(duì)剪紙的概念做了具體的解釋與說(shuō)明,對(duì)剪紙的紋飾符號(hào)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做了系統(tǒng)
2、的分析。
在古代諸多的辭書中均沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“剪紙”一詞,在現(xiàn)代版的辭書《詞?!分袑?duì)“剪紙”一詞解釋得是非常詳細(xì)的。說(shuō)明“剪紙”一詞產(chǎn)生的年代是比較晚的。從古代文獻(xiàn)資料的描述中,我們可以看出,不論是用薄片材料制作的“剪彩”“華勝”(公元三世紀(jì)兩晉時(shí)期的稱謂)還是后來(lái)人們用紙來(lái)制作出的剪紙,以及人們所稱的“招魂”等,這些制作都是為了滿足人們的某種民俗生活需要而產(chǎn)生的。從這方面看,剪紙藝術(shù)在產(chǎn)生之初只是一種實(shí)用藝術(shù),隨著人們對(duì)剪紙藝
3、術(shù)應(yīng)用范圍的擴(kuò)大,剪紙藝術(shù)的形式也發(fā)生了改變,一種以裝飾為主如繡花用的底樣,另一種以時(shí)令的應(yīng)用為主,如窗花。我們把后者稱之為“實(shí)用剪紙”。
剪紙藝術(shù)的紋飾符號(hào)所表達(dá)的喻意是人們所熟悉的吉祥、喜慶的內(nèi)容,如果將這些紋飾符號(hào)應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)中,那么這種設(shè)計(jì)會(huì)很有親和力的,在這一思路的引導(dǎo)下,我們將剪紙的紋飾符號(hào)概括為“形”、“色”、“意”這樣三個(gè)要素,并對(duì)這三個(gè)要素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的可行性、合理性與特殊性進(jìn)行了全面的分析。同時(shí),
4、將剪紙?jiān)诎b設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做為具體的實(shí)例進(jìn)行了闡釋。
本文第三章“剪紙的理論研究”、第四章“剪紙的實(shí)例研究”,主要是為剪紙藝術(shù)的教學(xué)做理論與實(shí)踐的準(zhǔn)備。
要使剪紙藝術(shù)走進(jìn)課堂,必須讓學(xué)生在理論上對(duì)剪紙藝術(shù)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。首先從歷史的角度去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)剪紙的意義。三千余年的發(fā)展史,為剪紙藝術(shù)積累了豐富的文化內(nèi)涵;生動(dòng)的藝術(shù)效果、實(shí)用簡(jiǎn)單的制作工藝,使更多的人學(xué)習(xí)并創(chuàng)作剪紙成為可能。其次對(duì)剪紙基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。通過(guò)對(duì)剪
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