文化遺產(chǎn)數(shù)字化著作權(quán)問題研究.pdf

1、伴隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，文化遺產(chǎn)經(jīng)過數(shù)字技術(shù)處理所產(chǎn)生的作品，如數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等的著作權(quán)保護(hù)問題逐漸成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。誠(chéng)然，對(duì)于廣義數(shù)字作品的著作權(quán)保護(hù)問題，我們更為熟悉，但不可否認(rèn)的是，其范圍也更廣，探討起來，難免失之籠統(tǒng)。故本文選取其中一個(gè)比較特殊的部分——文化遺產(chǎn)數(shù)字化著作權(quán)問題進(jìn)行研究。本文中，所謂文化遺產(chǎn)數(shù)字化著作權(quán)問題，指的是文化遺產(chǎn)經(jīng)過數(shù)字化形成的數(shù)字作品所應(yīng)當(dāng)享有的復(fù)制、發(fā)行、傳播等權(quán)利在我國(guó)現(xiàn)行著作權(quán)法律體系下存在

2、的亟待解決的問題。這些問題的研究可以為保護(hù)包括文化遺產(chǎn)數(shù)字作品在內(nèi)的數(shù)字作品的著作權(quán)提供一定的理論依據(jù)。此外，包括數(shù)字敦煌作品在內(nèi)的文化遺產(chǎn)數(shù)字作品多具有不可重復(fù)性和價(jià)值性等特點(diǎn)，再加上文化遺產(chǎn)數(shù)字作品著作權(quán)所具有的復(fù)雜性和特殊性等特性使得文化遺產(chǎn)數(shù)字化著作權(quán)問題具有重要的研究意義。
　　“數(shù)字化”通常被認(rèn)定為復(fù)制行為，而文化遺產(chǎn)的數(shù)字化更多的是在大量復(fù)制行為基礎(chǔ)之上通過創(chuàng)造性的選擇、編排所為的演繹行為，故由此產(chǎn)生的數(shù)字作品具備通

3、過著作權(quán)法對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的基本條件，應(yīng)受到著作權(quán)法的保護(hù)。此類數(shù)字作品的著作權(quán)主體由于文化遺產(chǎn)自身權(quán)利主體的復(fù)雜性及數(shù)字化前后權(quán)利主體可能存在的不一致性等因素，亟需被明確化。統(tǒng)一授權(quán)、明確授權(quán)流程和被授權(quán)者的權(quán)利義務(wù)、針對(duì)授權(quán)和權(quán)利行使進(jìn)行監(jiān)督等是較為適宜的解決方法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，復(fù)制、發(fā)行、傳播等行為較傳統(tǒng)環(huán)境更加復(fù)雜，侵權(quán)認(rèn)定更加困難，極易使文化遺產(chǎn)數(shù)字作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到質(zhì)疑，故針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性，深化對(duì)著作權(quán)諸項(xiàng)權(quán)能的理解、適當(dāng)拓展

4、其內(nèi)涵是十分必要的。此外，隨著全球網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，著作權(quán)保護(hù)與信息資源社會(huì)共享兩種利益需求之間的沖突與較量日益突出和尖銳。而基于文化遺產(chǎn)自身所具有的共享性等特性，在保護(hù)文化遺產(chǎn)數(shù)字作品的著作權(quán)時(shí)有必要通過拓寬合理使用制度的適用范圍等方式對(duì)信息資源社會(huì)共享的利益需求有所傾斜。
　　本文從文化遺產(chǎn)數(shù)字作品著作權(quán)權(quán)利客體、主體和權(quán)利內(nèi)容三個(gè)方面提出文化遺產(chǎn)數(shù)字作品著作權(quán)所存在的諸項(xiàng)問題，同時(shí)探討其中所體現(xiàn)的作品創(chuàng)作者、傳播