淺析中國水墨人物畫在不同語境下的演化過程.pdf

1、本文所探討的是東方傳統(tǒng)藝術與西方繪畫藝術的本質區(qū)別，以及在五四運動之后新的歷史條件下中國水墨人物畫從藝術觀念到外在表現(xiàn)形式上的發(fā)展與變化。中國傳統(tǒng)藝術精神深受儒家道家釋家學說的影響，和中國傳統(tǒng)哲學有密不可分的關系，有東方藝術獨特之特性與魅力。在清朝末期時由于國力贏弱，飽受西方列強欺凌，很多愛國之士為強大祖國，偏激的提倡全盤西化，無論在文學上音樂上繪畫上都以西方為尊，全然否定了我國五千年來寶貴的文化財富。但身為炎黃子孫，不能做一個沒有傳承

2、的無根之人，必須在繼承傳統(tǒng)的基礎上發(fā)揚我國繪畫，所以對自己祖上傳下來的文化精髓應該有所了解，否則在創(chuàng)作的意識領域會有一個空白，對于我國繪畫的發(fā)展是很大的遺憾和硬傷。由于我國文化領域的意識特點決定。繪畫講究傳達意境，造成并不把外在細節(jié)的表現(xiàn)放在首位。所以造成在人物造型的表現(xiàn)上，不能和西方惟妙惟肖的再現(xiàn)人物特征相比，有著很多失落與不足。與東方人將繪畫視為傳情達意和自娛的工具不同，西人將繪畫視為科學，以作學術的精神在對待繪畫的發(fā)展和研究，更注

3、重現(xiàn)實的世界的體現(xiàn)。而且學習方式相比東方更加系統(tǒng)，西方畫家很少是憑個人感悟，自學成才，大多數(shù)畫家都是在章年投入當時名聲顯赫的畫家門下學徒數(shù)年之久，從學習基本的透視，解剖開始，鉆研前輩所傳授的各種技巧，在真實再現(xiàn)客觀世界方面，是我國繪畫不能比擬的。五四運動之后，很多前輩畫家對于中國畫的發(fā)展做出了巨大的貢獻，吸收了很多西畫的技巧在中國畫里面。在人物造型上、在繪畫觀念和意識上都有了很大的改變和提高。但如何更好的中西融合，在傳統(tǒng)的基礎上發(fā)揚我國

4、繪畫，是仍待解決的問題。出于中國繪畫和文學與音樂一樣是民族文化的組成部分。所以繪畫的發(fā)展又事關我國文化的發(fā)展，而文化的發(fā)展又和我國國民審美趣味、文化品位息息相關。繪畫已不僅像歷史上人們認為的是一個自娛的問題，而是對民族的精神文明的發(fā)展、文化特征的締造意義重大。本文由摘要、引言、第一章中國藝術之獨特魅力、第二章西方藝術之特點、第三章主觀的“自我”--藝術本體的回歸、后記、參考文獻等幾部分組成，系統(tǒng)的分析了中國畫藝術與西方繪畫藝術的特點、存