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文檔簡介
1、從“第三屆中國油畫展”和“第十、十一屆全國美展”來看,以“意象油畫”為旗幟的獨(dú)特的表達(dá)方式格外引人矚目,如蘇天賜的《又是一年春草綠》,陳鈞德的《山林云水圖系列》,洪凌的《雪竹》等等作品?!耙庀笥彤嫛碧剿鳠o疑是中國當(dāng)前油畫界對于油畫民族化做出的一項(xiàng)努力,客觀上打破了新潮以前現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法大一統(tǒng)的格局,又在新潮之后風(fēng)格觀念泛濫的局面中獨(dú)樹幟。但僅僅停留于對中國古典美學(xué)的模糊的認(rèn)識,僅僅依靠直覺的引領(lǐng)進(jìn)行創(chuàng)作,僅僅停留于對國畫的藝術(shù)語言的模
2、仿或傳統(tǒng)藝術(shù)元素的借用是不能使這種探索深入并持續(xù)地發(fā)展下去的。
2005年5月17日,上海舉辦了“中國意象油畫邀請展”,這次展覽把“中國意象油畫”作為一個(gè)嶄新的課題提出來。因此對它進(jìn)行全面而深入的考察和研究,就具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意和實(shí)踐價(jià)值。本文試圖通過對“意象”這一美學(xué)范疇和中國傳統(tǒng)“意象”語言理論的分析和探究,以及對當(dāng)代中國“意象油畫”這一美術(shù)現(xiàn)象和相關(guān)理論研究現(xiàn)狀的分析,梳理一系列理論問題,明確中國傳統(tǒng)“意象”與中國當(dāng)代油畫
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