“民族寓言”——伍慧明的《骨》中的象征主義.pdf

1、在過(guò)去的三十年間，在華裔美國(guó)作家的共同努力下，華裔美國(guó)文學(xué)異軍突起。本文關(guān)注的是新生代美國(guó)華裔女作家伍慧明和她的處女作《骨》(1993)。此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世即引起轟動(dòng)，獲得評(píng)論界和普通讀者的廣泛關(guān)注和好評(píng)。由于《骨》的巨大成功，伍慧明也藉此成為繼著名華裔美國(guó)作家湯婷婷、譚恩美之后又一位步入華裔美國(guó)文學(xué)界一線陣營(yíng)的年輕作家。 雖然《骨》在美國(guó)華裔文學(xué)界引起廣泛關(guān)注，但多數(shù)評(píng)論家和讀者對(duì)其的推崇，仍主要限于它是一部個(gè)人自傳，一部再現(xiàn)華人移

2、民真實(shí)生活和悲慘經(jīng)歷的自傳。而鮮有人注意到隱藏在這個(gè)文學(xué)文本內(nèi)的深層意義。伍慧明從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，將其放大，把家庭問(wèn)題提升到歷史文化的層面，使之象征化，寓言化，使得小說(shuō)更具深層內(nèi)涵和象征意義。因此，本文將以中國(guó)移民的歷史文化背景為基礎(chǔ)，從象征主義的角度解讀這部作品。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中重要象征全面而細(xì)致的剖析，本文得出這樣的結(jié)論：《骨》是一部第三世界的“民族寓言”，它把個(gè)人和家庭問(wèn)題與文化、政治問(wèn)題相聯(lián)，并深入探討了華人移民經(jīng)歷的社會(huì)歷史原因。

3、 本論文共分五章。第一章：概述，集中介紹了伍慧明的生平，代表作《骨》的情節(jié)，有關(guān)文獻(xiàn)的綜述以及關(guān)于象征主義和象征的基本理論。 第二章：重建華裔美國(guó)人的歷史，詳細(xì)剖析了梁爺爺?shù)倪z骨、里昂的紙張、鴿骨、媽媽的縫紉機(jī)和大海的象征意義。美國(guó)對(duì)處于邊緣地位的中國(guó)移民的種族主義及壓迫，使得里昂一家陷入經(jīng)濟(jì)窘境，疏遠(yuǎn)了家庭成員的情感關(guān)系，并最終導(dǎo)致女兒安娜自殺的悲劇。美國(guó)夢(mèng)沒(méi)有帶給他們?nèi)魏蜗Ｍ瑓s只有貧困，痛苦，歧視，剝削和壓制。家族第

4、一代移民由此陷入了進(jìn)退維谷的境地：他們無(wú)法融入美國(guó)主流社會(huì)，卻將永遠(yuǎn)停泊在異邦他鄉(xiāng)。通過(guò)講述隱藏在梁爺爺?shù)倪z骨，里昂的紙張和鴿骨中的故事，伍慧明展示了中國(guó)移民對(duì)美國(guó)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)以及遭受的非人待遇，挖掘出被否定、被遺忘，甚至被歪曲的過(guò)去，重建了華裔美國(guó)人的歷史。另外，通過(guò)媽媽的縫紉機(jī)和大海的象征，伍慧明贊揚(yáng)了中國(guó)移民面對(duì)種族主義和排華政策不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。 第三章：文化沖突和兩代人的沖突，集中探討了安娜的碎骨、尼娜的空姐工作和

5、梁家人保密習(xí)慣的象征意義。安娜的碎骨和尼娜的工作反射出第二代中國(guó)移民身處夾縫的尷尬境遇以及中美兩國(guó)文化的差異。當(dāng)困居于兩種文化和兩代人難以溝通的情感真空時(shí)，安娜最終選擇了自殺，而尼娜則一走了之。全家人對(duì)于沉默和保密習(xí)慣的共同遵守也使全文滲透出一種無(wú)法言說(shuō)的疏離感。 第四章：尋根，建立華裔美國(guó)人的身份，具體解析了兩個(gè)象征，萊拉的人物形象和梅森身上時(shí)常散發(fā)的金屬味道。通過(guò)文中萊拉的橋梁作用，伍慧明試圖塑造出一位曾經(jīng)有過(guò)責(zé)備，懊悔，自

6、省，并最終找到真實(shí)自我的理想華裔女性形象。中國(guó)之根賦予萊拉自我肯定的力量和奮斗的武器，并幫助她建立了華裔美國(guó)人的真實(shí)身份。另外，通過(guò)對(duì)梅森身上金屬味道的反復(fù)描寫(xiě)，伍慧明顛覆了美國(guó)主流文化中華人男性沉默，柔弱，溫順及女性化的刻板印象，金屬味道是華裔男性新形象的象征，以及對(duì)華人男性剛毅氣概的重建。 第五章：結(jié)論，通過(guò)全面詳細(xì)的分析《骨》中對(duì)象征主義的運(yùn)用，本文得出這樣的結(jié)論：正是由于象征主義的運(yùn)用，小說(shuō)的主題更加凸現(xiàn)，小說(shuō)本身更加寓