新時期以來文學(xué)作品中的農(nóng)民工形象研究.pdf

1、農(nóng)民工的大量涌現(xiàn)集中在上個世紀(jì)的八九十年代，是現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展的產(chǎn)物。隨著改革開放的步伐加快，國家政策的日益寬松，越來越多的農(nóng)民工開始進(jìn)入城市打工，逐漸形成了一股從農(nóng)村向城市的“移民”熱潮。
　　 以農(nóng)民工為主要描寫對象的文學(xué)作品并不鮮見，從近現(xiàn)代的祥子、春桃到現(xiàn)在為我們所熟知的陳奐生、高加林、孫少平、國瑞等等。上個世紀(jì)八十年代進(jìn)城的高加林們更多地是懷有一種對城市的精神仰慕，他們進(jìn)入城市為的是像城里人那樣能夠找到寬廣的天地，實現(xiàn)自

2、己的理想。彼時的城市更多的是精神象征?！白屢徊糠秩讼雀黄饋怼钡目谔柼岢龊?，九十年代初期的鄉(xiāng)下人意識到了城里的賺錢良機。他們掀起了打工的熱潮，數(shù)以億計的農(nóng)民開始向城市進(jìn)軍，企圖在城市謀得一席之地。然而勞動條件的惡劣、自尊的缺乏等等使得他們的處境并不樂觀。身處底層的打工作家拿起了手中纖細(xì)的筆，將他們的遭遇吐露出來，是謂“勞者歌其事”。部分精英作家也將視角下移，繼承了現(xiàn)代文學(xué)中左翼文學(xué)的傳統(tǒng)，對進(jìn)城后的農(nóng)民工精神及倫理、道德的變化進(jìn)行了描述。

3、進(jìn)入城市的農(nóng)民工丟失了自己的身份，在掙扎焦慮中深覺無路可走，試圖以暴力反抗的形式尋求公正；金錢及物質(zhì)崇拜將他們異化成了單面人；走在城市屋檐下的女性民工作為“弱勢群體”中最脆弱的一部分，受到的壓榨更為殘酷。她們或是因為生存壓力，或是禁不住物質(zhì)的誘惑，被迫或自愿地墮落了。從良后的她們想要重新開始生活，已經(jīng)遁出傳統(tǒng)倫理和道德的她們前路迷茫。
　　 農(nóng)民工在進(jìn)城后所面臨的是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村道德、倫理和現(xiàn)代城市文明的交鋒，兩種文明的對抗是當(dāng)下社會