二十世紀(jì)《水滸傳》傳播研究.pdf

1、本文從傳播學(xué)這一特定角度,試圖運(yùn)用傳播學(xué)理論,從接受思想、傳播方式、海外傳播、社會(huì)影響等幾個(gè)方面描述二十世紀(jì)《水滸傳》傳播的基本情況,以期勾勒出二十世紀(jì)《水滸傳》傳播的概貌.二十世紀(jì)以來(lái),對(duì)《水滸傳》的接受與認(rèn)識(shí)發(fā)生過(guò)幾次重大的變化.晚清至五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,以民主、自由、平等思想反封建專(zhuān)制為主流;至二十年代,新文化運(yùn)動(dòng)的主將陳獨(dú)秀在《水滸新敘》中隱諱地提出了用階級(jí)分析的方法解讀《水滸》的見(jiàn)解;在抗戰(zhàn)期間,許多作家利用《水滸傳》中的英雄抵抗外

2、族侵略的故事,宣傳抗日救國(guó)思想;解放以后至1974年,《水滸傳》被看作是描寫(xiě)"農(nóng)民起義"的作品,是一部"農(nóng)民革命教科書(shū)",而宋江等梁山好漢更被譽(yù)為農(nóng)民革命英雄;1975年毛澤東發(fā)起的"評(píng)《水滸》"運(yùn)動(dòng)中,則又將其貶到了極點(diǎn),斥之為"宣傳投降主義"的作品,這是對(duì)《水滸傳》評(píng)價(jià)變化最為劇烈的時(shí)期;粉碎"四人幫"以后,由于學(xué)術(shù)氛圍的自由與寬松,對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)不再拘泥于某一個(gè)方面,而呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài).綜上可見(jiàn),隨著時(shí)代的變化,人們對(duì)《水滸

3、傳》的理解與接受角度也不斷地發(fā)生著變化,任何時(shí)代《水滸傳》的傳播都不可避免地染上了相應(yīng)時(shí)代的色素,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化歷史背景有著不可割斷的緊密聯(lián)系.二十世紀(jì)《水滸傳》的傳播方式中,既有傳統(tǒng)的文本傳播、戲劇傳播等形式,又出現(xiàn)了影視傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播等新的傳播方式;傳播媒介不斷更新,就為《水滸傳》的傳播提供了不同以往的手段,這使《水滸傳》的傳播在二十世紀(jì)更加廣泛深入,顯示了其巨大的藝術(shù)魅力.即使在傳統(tǒng)的傳播方式中,也揉進(jìn)了許多新的形式,體現(xiàn)出時(shí)代

4、特色.這些傳播方式都以其各自的不同特點(diǎn)共同對(duì)《水滸傳》的傳播起到了重要的作用.二十世紀(jì)《水滸傳》傳播產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響.在文學(xué)方面,《水滸傳》的人物塑造以至藝術(shù)手法等,都對(duì)現(xiàn)當(dāng)代作家的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn).而《水滸傳》中"義氣"對(duì)社會(huì)生活與人際關(guān)系的影響就像一枚硬幣的正反兩面,須辨證對(duì)待.如梁山好漢身上體現(xiàn)的路見(jiàn)不平、拔刀相助的俠者情懷,對(duì)弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為的精神,無(wú)疑具有重大現(xiàn)實(shí)意義;而黑社會(huì)集團(tuán)往往以"義氣"相標(biāo)榜,則會(huì)形成社會(huì)的痼疾.最后,本