明末的男風(fēng)文學(xué)與圖像作品研究.pdf

1、在翻閱文獻(xiàn)資料的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)在中國(guó)明朝晚期出現(xiàn)了許多描繪同性戀題材的文學(xué)作品以及與之相應(yīng)的繪畫(huà)作品。這些作品被當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大眾普遍消費(fèi)，流傳甚廣，形成了中國(guó)美術(shù)史上的一個(gè)顯性的現(xiàn)象。但是由于傳統(tǒng)道德對(duì)于春宮圖一類繪畫(huà)的避諱，使得這個(gè)現(xiàn)象的研究未能進(jìn)入正統(tǒng)的中國(guó)美術(shù)史的領(lǐng)域。明代晚期的男風(fēng)春宮圖的消費(fèi)群體十分龐大。從中可以發(fā)現(xiàn)明代晚期的知識(shí)分子和普通民眾對(duì)于男性相戀的態(tài)度。我認(rèn)為對(duì)于明末男風(fēng)春宮圖的研究有對(duì)于恢復(fù)性少數(shù)人群的權(quán)益有重要的

2、意義。本文主要分成三個(gè)部分來(lái)闡述我的研究。
　　第一個(gè)部分是關(guān)于明代社會(huì)的性認(rèn)知情況的背景介紹。首先簡(jiǎn)單闡述明代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的情形。其次，發(fā)掘明代的男風(fēng)在歷史文獻(xiàn)中的記載。之后分析明代的春宮圖現(xiàn)象。最后以李漁的小說(shuō)作品《男孟母教合三遷》為例，分析明末文學(xué)作品中的男同性戀現(xiàn)象。第二部分是本文論述的核心部分，即對(duì)明末男風(fēng)春宮圖中的男性形象的詳細(xì)分析。主要在三個(gè)方面，包括將男子形象女性化的創(chuàng)作表達(dá)方式，其二是男同性戀中男性的極端