“合于天造，厭于人意”——由蘇軾之“常理”說看宋代繪畫中的“理”.pdf

1、分類號(hào)：密級(jí)：學(xué)校代碼：10165學(xué)號(hào)：201311000451逢享坪筢大學(xué)碩士學(xué)位論文“合于天造，厭于人意”——由蘇軾之“常理’’說看宋代繪畫中的“理’’InTianzao，tiredofpeople一bySuShi㈧S’commonsensetheoryoftheSongDynastypamting”theory名：業(yè)：向：名：2O16年O6月姓專方姓者陬究師1可作學(xué)研導(dǎo)遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要在中國(guó)幾千年的繪畫史上，宋代以其眾

2、多畫理論中豐富而廣博的美學(xué)精神而著稱。本文以蘇軾畫論中的“常理”說為切入點(diǎn)，結(jié)合宋代繪畫中山水，花鳥，人物這三個(gè)方面的畫作簡(jiǎn)要分析“理”在宋代繪畫中的體現(xiàn)。學(xué)者們?cè)谘芯刻K軾畫論時(shí)大多注重他的文人化情感，其實(shí)蘇軾在畫理方面的美學(xué)造詣也是極高的?！昂嫌谔煸?，厭于人意”概括了蘇軾常理學(xué)說的理論特點(diǎn)，即不管是有“常形”還是無“常形”的事物都要遵從合“理”的法度。本文通過四個(gè)章節(jié)從畫理的發(fā)端，畫理的分析到山水、花鳥、人物這三大類在繪畫中的實(shí)際應(yīng)用

3、，分別闡述了“常理”在宋代繪畫中的表現(xiàn)和應(yīng)用。第一章，首先介紹宋代文人思想、院體制和傳統(tǒng)民俗在理學(xué)影響下的特點(diǎn)及形成原因，為后文分析宋代繪畫做出鋪墊。第二章，在宋代以崇“理”為依托的大環(huán)境中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的畫理論家，畫理論著的發(fā)展也是頗為迅速。并以這些畫論為線索體察其中有關(guān)“理”的藝術(shù)內(nèi)涵。第三章，分析蘇軾的“常理”學(xué)說，將“常理”延伸至“形理”、“畫理”、“情理”三個(gè)部分。首先“形理”是從物體表象至物體內(nèi)在之理；其次談“畫理“是從單