瑜伽現(xiàn)代化的路徑探析.pdf

1、傳統(tǒng)與現(xiàn)代一度成為當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，所有的事物一涉及現(xiàn)代化，就會(huì)被認(rèn)為沒有內(nèi)涵、傳統(tǒng)丟失。然而，瑜伽的發(fā)展路徑向人們展示出的是，一項(xiàng)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，既可以從本土走向世界、從古代走到現(xiàn)代，也可在現(xiàn)代化的同時(shí)保留傳統(tǒng)文化的精髓。本文通過文獻(xiàn)資料法、歷史比較法和邏輯分析法，從現(xiàn)代化、體育現(xiàn)代化、社會(huì)文化學(xué)等相關(guān)理論出發(fā)，針對(duì)瑜伽發(fā)展過程中出現(xiàn)的實(shí)際問題進(jìn)行探析。文章主要內(nèi)容分為五個(gè)部分:
　　第一部分:概念界定。作為探討的核

2、心點(diǎn)，論文首先對(duì)瑜伽、現(xiàn)代化以及瑜伽現(xiàn)代化的概念做了相關(guān)界定。通過瑜伽的內(nèi)涵和現(xiàn)代化的概念，在經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)中心論和人文標(biāo)準(zhǔn)論中心論的依據(jù)下得出瑜伽現(xiàn)代化的概念，從而確立論文的中心要點(diǎn)。
　　第二部分:瑜伽現(xiàn)代化的歷程梳理。分為三個(gè)方向，即瑜伽在印度的演變過程、向西方的傳播過程和回歸東方的中國(guó)化進(jìn)程。瑜伽在印度的演變過程，包括瑜伽思想體系的轉(zhuǎn)變、門類派別的創(chuàng)立、價(jià)值功能的增多;瑜伽向西方的傳播過程，包括瑜伽文化在西方引薦階段、瑜伽師積極

3、傳授瑜伽體系階段和在西方扎根后瑜伽全面滲透階段;回歸東方的中國(guó)化進(jìn)程，包括古代以瑜伽文化為主體的傳入、近代以氣功熱為載體的融入和現(xiàn)代以健身潮為話題的深入。通過對(duì)瑜伽發(fā)展過程的梳理，可以清晰地了解瑜伽發(fā)展路徑的現(xiàn)代化過程。
　　第三部分:瑜伽發(fā)展過程中的現(xiàn)代化傾向。這部分主要概括了瑜伽現(xiàn)代化傾向的表現(xiàn)特征，包括都市化、商業(yè)化和科學(xué)化以及健身化。
　　第四部分:瑜伽現(xiàn)代化的路徑探析。瑜伽路徑朝向是，在印度本土發(fā)展側(cè)重的是宗教文化

4、和哲學(xué)思想，主要錘煉人的心性和靈性，在輔以體式練習(xí);在西方，強(qiáng)調(diào)以人為本，充分挖掘人的潛力、極限發(fā)展，注重強(qiáng)身健體的鍛煉方法，瑜伽體式在西方發(fā)展比較細(xì)化、成熟;在東方中國(guó)的發(fā)展，由于傳入的是西方化了的現(xiàn)代瑜伽，對(duì)瑜伽的體式推廣較多，但鑒于與印度文化同源，以及早期流傳的佛教文化底蘊(yùn)，中國(guó)的瑜伽發(fā)展融合了印度的傳統(tǒng)思想文化和西方的現(xiàn)代健身理念。因此，在這部分對(duì)瑜伽現(xiàn)代化的路徑探析，論文主要從社會(huì)和文化兩個(gè)維度去分析。在社會(huì)原因方面，主要從社