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1、天津美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文論惲南田的沒骨花卉姓名:周午生申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):@指導(dǎo)教師:@@2論文提要:論文提要:生于明末清初的惲壽平經(jīng)歷了一系列的社會動亂,生活貧困等因素是他走上了棄山水而改畫花鳥的繪畫路徑,秉承家學(xué),上追先賢,勤奮不已,上下求索,終于使得失傳已久的沒骨花卉畫法重新拾起,并在其自身上發(fā)揚光大,立派并傳諸后世之學(xué)。本文將重點提及并論述惲壽平在沒骨花卉上的理論實踐成就及其起因經(jīng)過,從繪畫史學(xué)的高度來解析惲壽平的繪畫。關(guān)鍵
2、詞:關(guān)鍵詞:沒骨法設(shè)色雅俗共賞寫生逸品傳承創(chuàng)新惲壽平,生于1663年①(明崇禎六年),卒于1690年,名列“清初六家”(王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲壽平)之一,江蘇武進(jìn)上店村人氏。本名格,字壽平,后以字行世,更字正叔,號南田,別號甌香散人、白云外史、云溪外史、東園草衣、青蓑釣隱、白云溪漁等。自明代嘉慶二十六年,其曾祖惲紹芳中進(jìn)士后發(fā)家至萬歷、崇禎年間,家道開始中落,其祖父惲應(yīng)侯早逝,堂伯父惲于初、惲本初,堂叔父惲于邁均為明末清初
3、有學(xué)問、有節(jié)操的知名人士,早年所受良好教育為他成為中國繪畫史上有突出成就的畫家有著緊密聯(lián)系,山水、花鳥兼擅,詩文、書法俱工,故有“南田三絕”之譽,德操受后人敬仰。一、惲壽平的主要繪畫及思想總述。一、惲壽平的主要繪畫及思想總述。魏晉時代是中國文學(xué)的自覺時代,文化及諸家思想爭涌而出,其中當(dāng)以竹林七賢為最,在這之前已有春秋戰(zhàn)國時代的諸子百家思想。春秋戰(zhàn)國、魏晉時代皆為戰(zhàn)亂紛爭社會動蕩的時代,社會歷史發(fā)展到明末清初,清軍的鐵騎入關(guān),掃平了明代精
4、致的生活,明代生活的精致也從另一層面顯示出極度的奢侈和華靡,在惲南田生存的半個多世紀(jì),實為中國社會在繼春秋、戰(zhàn)國、魏晉之后的最為動蕩的時代,社會的動亂使得他的一生也是多遭坎坷。事物的兩面性是任何時期都無法令我們視而不見的,極度動亂的明末清初卻在學(xué)術(shù)和思想上出現(xiàn)了空前活躍,也使得文化藝術(shù)在這個大潮之中出現(xiàn)歷史性的高潮期。清初的思想學(xué)說如洶涌洪流般推動了清初的方方面面,哲學(xué)、科學(xué)、文藝等都有較為全面的提高和發(fā)展,至于在繪畫方面,八大山人、弘
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