筆借酣興潑墨狂——“興”作為審美方式及其對中國畫的影響.pdf

1、本文梳理了“興”在傳統(tǒng)文藝中三個層次的內(nèi)涵：作為修辭、作為審美心理、作為創(chuàng)作方式。興作為文藝概念的最初提出，是作為一種修辭，它掩蓋了作為審美方式的深廣內(nèi)涵。興作為審美方式又具體在審美心理、創(chuàng)作方式兩個向度上展開。 興作為審美心理，是人類在改造自然、創(chuàng)造自身的過程中產(chǎn)生的，自由而富于創(chuàng)造性的心理活動。興作為一種創(chuàng)作方式是強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造要尊重情感的自然起發(fā)和藝術(shù)創(chuàng)造上的自然天成，這種表達(dá)方式具有極高的藝術(shù)生命的爆發(fā)力價值和顯著的民族特

2、色。藝術(shù)創(chuàng)作有三個階段的飛躍：物(物象)——心(意象)——手(藝象)，每一次都是一個巨大的障礙。興的審美方式的介入，使創(chuàng)作者在審美心理層面達(dá)到物與心的合一，在創(chuàng)作表達(dá)層面達(dá)到心與手的合一，最終達(dá)成三階段猶如一體的整個藝術(shù)創(chuàng)作過程的合一狀態(tài)。物象和意象透過手下的藝象完全澄明地呈現(xiàn)出來。興的表達(dá)過程就成為一個自主而自由的無拘無束的游戲般的自我體觀過程。 興具有極高的藝術(shù)品性，它在內(nèi)容上是富于超越性的、在表現(xiàn)方式上是無目的的卻又合乎目

3、的性。 興在繪畫創(chuàng)作中的作用是：尋覓觸機，順應(yīng)感受，調(diào)動并定向情感的發(fā)展；激活表象，激發(fā)審美聯(lián)想；激發(fā)主體真率品性，脫離凡庸俗情的束縛；鼓蕩活潑的藝術(shù)神思；激活內(nèi)蘊的藝術(shù)技巧。 興對繪畫的影響是：在創(chuàng)作過程中，興貫穿其中，使繪畫從對客觀物象的描繪轉(zhuǎn)化為側(cè)重于主體意興的抒發(fā)，強化了傳統(tǒng)繪畫的主體性；在創(chuàng)作方式，對主體之興的強調(diào)，深刻地影響了“背擬作畫”、“一揮而就”式的即興創(chuàng)作方式；在畫面構(gòu)圖上，影響到以“仰觀俯察”式觀物