從陳洪綬《水滸葉子》談中國人物畫意象造型.pdf

1、傳統(tǒng)中國人物畫在數(shù)千年的發(fā)展過程中，逐漸形成了自己獨特的審美觀念及造型方式，在世界美術(shù)史上占有重要的地位。明末清初，中國人物畫史上出現(xiàn)了一位彪炳千古的大師——陳洪綬。他一生中有數(shù)百件作品，其中《水滸葉子》造型古拙夸張、筆墨奔逸，在中國人物畫史上獨樹一幟。陳洪綬將中國繪畫造型中的虛擬性、抽象性、裝飾性等基本規(guī)律運用于創(chuàng)作中，對形式自身表現(xiàn)力的重視遠遠超過了對人物形象準確地再現(xiàn)，這在人物繪畫史上具有里程碑的意義。《水滸葉子》之所以受到較高的

2、評價，是因為作者把握到了中國人物繪畫造型藝術(shù)的真諦和精髓，即意象造型。它是中華民族哲學(xué)、美學(xué)思想滋養(yǎng)的結(jié)果。 本文首先在深入考察中國傳統(tǒng)人物畫的基礎(chǔ)上，指出傳統(tǒng)人物畫中對“意”的追求，從古今不同的研究領(lǐng)域?qū)σ庀蟮睦斫夂完U釋中把握意象的具體所指，提出“意象造型”的概念，并探討其產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)。聯(lián)系不同時代繪畫領(lǐng)域的具體情況，分析中國人物畫意象造型所產(chǎn)生的審美意趣及不同的審美體現(xiàn)。其次，作者從陳洪綬的人物畫藝術(shù)成就入手，分析了《水滸

3、葉子》創(chuàng)作的歷史文化背景，探討意象造型特征在陳洪綬《水滸葉子》中的具體體現(xiàn)，闡釋作品中的“意象”精神。最后，當代中國人物畫發(fā)展到今天，人們的思想、審美以及各種情趣都在不斷發(fā)生變化。西方造型觀念和方式的融入，使現(xiàn)代中國人物畫在創(chuàng)作過程中人物形象的處理遭遇了新的挑戰(zhàn)。畫面的不和諧或缺乏神韻，通常被認為是由于線條的疏密對比、形體結(jié)構(gòu)、造型比例等方面不協(xié)調(diào)或是形象缺乏完整性。但實際上是由于畫者的藝術(shù)修養(yǎng)、造型方法把握不足以及取形意識被束縛造成的

4、。傳統(tǒng)造型觀念在西方繪畫影響下的傳承與應(yīng)用問題顯得非常重要。所以，深入理解中國人物畫造型的內(nèi)在精神，在堅持與創(chuàng)新中形成，正確處理創(chuàng)作過程中的“意”與“象”的關(guān)系，才是我們更好的把握傳統(tǒng)造型觀念、培養(yǎng)自我造型意識的關(guān)鍵之所在。 因此，無論是造型藝術(shù)的意識層面還是形式技巧層面，“意象”造型都值得我們繼承并發(fā)揚光大。這對于我們在世界繪畫潮流相互撞擊又相互融合的文化語境中保持本民族人物繪畫健康向上的發(fā)展態(tài)勢并創(chuàng)造出富有個性、極具民族時代