基于保護(hù)傳承的香山匠藝產(chǎn)業(yè)規(guī)劃研究.pdf

1、隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展，文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。一個(gè)城市發(fā)展的文化象征，要從歷史的發(fā)展中去挖掘、保護(hù)與傳承，而彰顯城市歷史文化價(jià)值的傳統(tǒng)技藝，其傳承與發(fā)展直接關(guān)系到城市文化軟實(shí)力的提升。香山幫，中國(guó)歷史上著名的建筑流派，“雖由人作，宛自天開(kāi)”是香山幫匠人營(yíng)造技藝的高度概括。作為中國(guó)一項(xiàng)集大成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，香山匠藝具有物質(zhì)和文化的雙重屬性，為滿足人民群眾精神文化需求而提供公共文化服務(wù)空間，同時(shí)

2、也彰顯著傳承不息的文化內(nèi)涵和文化精神。但是近年來(lái)香山匠藝的整體優(yōu)勢(shì)日趨減弱，傳統(tǒng)技藝面臨傳承危機(jī)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也有待優(yōu)化。因此對(duì)香山匠藝的產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究不僅是在弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也有利于推動(dòng)傳統(tǒng)技藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。
　　本文通過(guò)企業(yè)訪談，實(shí)地調(diào)研以及相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀，歸納總結(jié)了香山匠藝發(fā)展的歷史與特征，對(duì)蘇州市香山匠藝的保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行了分析。通過(guò)外部環(huán)境及自身?xiàng)l件的分析，預(yù)測(cè)香山匠藝的發(fā)展趨勢(shì)。在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上提出香山

3、匠藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)及文化保護(hù)傳承與品牌塑造、規(guī)模化、價(jià)值驅(qū)動(dòng)、人才培育與龍頭帶動(dòng)、產(chǎn)業(yè)平臺(tái)支撐、“走出去”等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，明確香山匠藝產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展重點(diǎn)。建立香山匠藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展支撐體系，通過(guò)公共服務(wù)平臺(tái)、技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)和軟環(huán)境的建設(shè)，推動(dòng)傳統(tǒng)技藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，最后深入分析香山匠藝產(chǎn)業(yè)空間布局，提出空間布局優(yōu)化策略，形成“一軸兩心三片區(qū)”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間格局。通過(guò)對(duì)蘇州市香山匠藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究，力爭(zhēng)為傳統(tǒng)技藝的保護(hù)傳承及產(chǎn)業(yè)化提供建議，也對(duì)其