潮汕機(jī)場(chǎng)桑浦山生態(tài)旅游區(qū)概念規(guī)劃研究.pdf

1、生態(tài)旅游作為一種既能適應(yīng)環(huán)境又尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然的新型的可持續(xù)旅游發(fā)展模式，通過(guò)保護(hù)旅游景觀資源和文化的完整性，實(shí)現(xiàn)各方面利益的公平性。然而，景觀趨同化是當(dāng)前我國(guó)生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)面臨的一大問(wèn)題，急需認(rèn)真研究加以解決。
　　地域文化作為一個(gè)地理區(qū)域內(nèi)文化現(xiàn)象的精髓，是最能體現(xiàn)場(chǎng)所精神的文化形態(tài)。將地域文化內(nèi)容融入生態(tài)旅游區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)之中，本文以潮汕機(jī)場(chǎng)桑浦山生態(tài)旅游區(qū)概念規(guī)劃實(shí)踐項(xiàng)目為例，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理論、景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫

2、理學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)理論，探討如何在生態(tài)旅游區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中表現(xiàn)獨(dú)具特色的潮汕文化景觀，為在生態(tài)旅游區(qū)規(guī)劃建設(shè)中傳承地域文化探索合理的開發(fā)模式，進(jìn)而為其他地區(qū)開展生態(tài)旅游區(qū)規(guī)劃、建設(shè)、管理提供有益的借鑒。本文認(rèn)為：生態(tài)旅游區(qū)規(guī)劃建設(shè)應(yīng)從深入分析地域文化的自然、人文及社會(huì)三個(gè)層面屬性出發(fā)，充分挖掘旅游資源的特色，將地域文化與旅游資源緊密結(jié)合，突出打造鮮明的地域文化特征，才能形成強(qiáng)大的旅游吸引力，展現(xiàn)其魅力和形象，獲得可持續(xù)發(fā)展的生命力

3、。
　　本文通過(guò)對(duì)潮汕機(jī)場(chǎng)桑浦山生態(tài)旅游區(qū)的旅游資源和社會(huì)環(huán)境等方面研究，提出了符合實(shí)際且適度超前的概念規(guī)劃方案，主要內(nèi)容包括：
　?。?）旅游資源調(diào)查與評(píng)價(jià)。桑浦山生態(tài)旅游區(qū)的優(yōu)良級(jí)旅游資源有6個(gè)，普通級(jí)旅游資源有11個(gè)。項(xiàng)目地的優(yōu)良級(jí)旅游資源為桑浦山、北回歸線塔、風(fēng)門古徑、青嶼遺址、西來(lái)寺、伯公陵廟等六個(gè)景點(diǎn)。普通級(jí)旅游資源為南隴水庫(kù)、伯公陵水庫(kù)、蓮果寺、中離溪、將軍峰、樵東山、塔崗山、石龜峰、先埔山、加州果園、大湖農(nóng)場(chǎng)

4、等11個(gè)景點(diǎn)。項(xiàng)目地缺乏特品級(jí)和壟斷性旅游資源。因此，項(xiàng)目建設(shè)應(yīng)從優(yōu)勢(shì)資源著手，整合優(yōu)化旅游資源形成集聚效應(yīng)以擴(kuò)大旅游吸引力。
　　（2）桑浦山生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)定位。根據(jù)前期的旅游資源分析、區(qū)位交通條件和旅游市場(chǎng)定位等因素綜合考慮，該項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)以生態(tài)保育為基底，潮汕文化為內(nèi)核，將旅游區(qū)的品牌形象定位于“桑浦山——世界潮人向往的精神家園”。
　?。?）桑浦山生態(tài)旅游區(qū)的功能分區(qū)。根據(jù)旅游區(qū)的旅游資源和游客體驗(yàn)最大化原理，將桑浦