重慶歷史文化風(fēng)貌區(qū)的生活空間的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變——以黃桷埡正街的改造為例.pdf

1、沉淀已久的重慶歷史文化風(fēng)貌區(qū)中的生活空間，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化。一方面，在快速城市化建設(shè)中，重慶因以往風(fēng)格尚不突出而感到文化焦慮，致使這座地域文化深厚的歷史文化名城，不得以采取西方式的“城市美化運(yùn)動(dòng)”來(lái)提升自我的城市品質(zhì)與現(xiàn)代化進(jìn)程速度。而“美化”帶來(lái)的卻是其歷史文化風(fēng)貌區(qū)中的核心要素受到現(xiàn)代化建設(shè)的侵蝕，其歷史原真性，風(fēng)貌識(shí)別性，片區(qū)完整性都逐漸被模糊化甚至被新興的城市形態(tài)所代替。另一方面，隨后的“巴渝風(fēng)”建設(shè)雖使重慶有了文化自信，

2、但由于缺乏對(duì)各傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)的文化內(nèi)涵與片區(qū)精神的認(rèn)知，不少真實(shí)性建筑、景觀甚至空間結(jié)構(gòu)被打亂，而被大片的看似油頭粉面的“假古董”、“偽地景”，重慶歷史文化風(fēng)貌區(qū)亟待拯救。歷史文化風(fēng)貌區(qū)及舊城的發(fā)展需要現(xiàn)代性空間的植入，和有序的保護(hù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌與傳統(tǒng)生活空間，反對(duì)大拆大建的“建設(shè)性破壞”和固步自封的“保護(hù)性破壞”，主張激活舊區(qū)活力和對(duì)其活態(tài)化的動(dòng)態(tài)保護(hù)。
　　本論文希望通過(guò)探索重慶歷史文化風(fēng)貌區(qū)的地域文化控制力與生活空間生長(zhǎng)力，尋求傳統(tǒng)

3、地域文化與傳統(tǒng)生活空間多元化發(fā)展的可能性。這種突破二元對(duì)峙的多樣并置發(fā)展戰(zhàn)略，意義在于能適應(yīng)重慶乃至中國(guó)當(dāng)前城市建設(shè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，即由新城精英塑造轉(zhuǎn)向歷史文脈挖掘；由宏大敘事轉(zhuǎn)向人文情懷；由大拆大建的增量規(guī)劃轉(zhuǎn)向存量規(guī)劃。
　　本文主要分為三個(gè)部分構(gòu)成。
　　第一部分即論文的第1章，為避免一味的“保護(hù)性破壞”與“建設(shè)性破壞”出現(xiàn)。本文首先針對(duì)重慶主城歷史文化風(fēng)貌區(qū)的傳統(tǒng)生活空間的美學(xué)特征，歸納出了“街巷格局、街巷肌理、街巷尺度

4、與界面、建筑、景觀”五大要素是未來(lái)主城風(fēng)貌區(qū)的研究框架、保護(hù)核心和建控要素的結(jié)論。再次，提煉出“生活尺度——居住類型模式——風(fēng)貌區(qū)形態(tài)”的結(jié)論：基于原住民的傳統(tǒng)生活尺度，衍生出與之相適應(yīng)的居住類型模式，此為歷史文化風(fēng)貌區(qū)形態(tài)最基本的生成要素。
　　第二部分即論文的第2章，基于風(fēng)貌區(qū)中人的生活尺度與生活方式，本文探索出一種協(xié)調(diào)風(fēng)貌區(qū)發(fā)展與保護(hù)的矛盾的設(shè)計(jì)方法：街巷格局的強(qiáng)化——連貫居民生活場(chǎng)所；街巷肌理的碎片化——延續(xù)居民生活尺度；

5、街巷界面的延續(xù)化——居民生活界面與尺度的延續(xù)；傳統(tǒng)居住空間的靈動(dòng)化——居民生活模式的適應(yīng)性發(fā)展；街區(qū)景觀的美化——居民生活環(huán)境的美感營(yíng)建。從而達(dá)到社區(qū)精神、街區(qū)活力等精神文化層面的回歸與復(fù)興。并根據(jù)國(guó)內(nèi)外舊區(qū)改造案例，總結(jié)的當(dāng)代藝術(shù)介入，舊城生活活力，社區(qū)自傲以及瘋狂涂鴉等改造理念加以支撐。提出了傳統(tǒng)生活空間的保護(hù)是歷史文化風(fēng)貌區(qū)演進(jìn)的“著力點(diǎn)”的結(jié)論。
　　第三部分及論文的第3、4章，通過(guò)研究重慶主城南岸區(qū)黃桷埡正街的街區(qū)現(xiàn)狀以

6、及發(fā)展際遇，探索正街的街道美學(xué)價(jià)值以及生活空間的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的設(shè)計(jì)策略，從而提出了一種突破二元對(duì)立的多元文化互補(bǔ)的社區(qū)活態(tài)化發(fā)展的設(shè)計(jì)方法：當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)手法與地域文化保護(hù)相結(jié)合。當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)介入到舊城改造之中，將黃桷埡正街視為一個(gè)整體性的“藝術(shù)品”，通過(guò)藝術(shù)、藝術(shù)家的介入，利用藝術(shù)的刺激性與號(hào)召力對(duì)正街各段進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)與裝裱，通過(guò)整合街區(qū)風(fēng)貌——街區(qū)點(diǎn)狀式更新——街區(qū)整體換血再造三步發(fā)展，最終達(dá)到藝術(shù)激活社區(qū)活力的目的。此活力既來(lái)自

7、地域文脈的一種延續(xù)，又來(lái)源于不同文化的交融，而并非大規(guī)模的對(duì)風(fēng)貌區(qū)進(jìn)行否定性的新建與改造。最后，提出了生活空間的演進(jìn)，應(yīng)當(dāng)基于社區(qū)活力復(fù)興、地域文脈傳承與時(shí)代適應(yīng)性為基準(zhǔn)的結(jié)論。
　　歷史文化風(fēng)貌區(qū)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變要以激活社區(qū)活力為目標(biāo)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為戰(zhàn)略，由低到高，漸進(jìn)式更新。通過(guò)不同層面的以舊區(qū)生活方式為導(dǎo)向的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)，探索出重慶更多歷史文化風(fēng)貌區(qū)在未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)新方法。改造設(shè)計(jì)的目的是要探索全球化背景下如何挖掘地域性生活空