李群玉詩歌研究.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、李群玉是晚唐詩壇上一位有創(chuàng)作實(shí)績(jī)同時(shí)又有創(chuàng)作特色的詩人。特定的時(shí)代背景和浪漫感傷的湘楚文化成就了他,其詩歌內(nèi)容融個(gè)人坎坷和晚唐時(shí)代災(zāi)難于一體,疏淡清美,自成體格。然而,長期以來,李群玉及其詩作并沒有得到研究者應(yīng)有的注意,學(xué)術(shù)界缺乏對(duì)其全面深入的研究。因此,將李群玉詩歌放到晚唐時(shí)代、地域、人文背景中予以系統(tǒng)的觀照和研究,無疑是必要的。本文回溯李群玉生存的文化時(shí)空,從整體上審視其詩歌創(chuàng)作活動(dòng):在探討詩人心態(tài)和作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析其詩歌的雙

2、重情感內(nèi)涵,進(jìn)而考察李群玉詩歌在意象、風(fēng)格形成等方面的藝術(shù)個(gè)性,探求其詩歌在晚唐詩壇的典型意義,以期較客觀而全面地展示李群玉詩歌創(chuàng)作的成就。在研究方法上,運(yùn)用中國傳統(tǒng)詩論和詩歌品評(píng)方法,并嘗試結(jié)合心理學(xué)、文化學(xué)的方法品評(píng)和研究詩歌文本。 一、系統(tǒng)地對(duì)李群玉詩歌進(jìn)行了分析。在文史結(jié)合的基礎(chǔ)上,從探討李群玉在晚唐時(shí)局中的心態(tài)入手,分析了在晚唐前期—這個(gè)唐帝國大廈即將傾倒的特殊時(shí)局中,下層文人李群玉在仕途坎坷、恨別羈旅中的愁怨苦志意緒

3、及其對(duì)閑適超逸的審美人生的追求,揭示其愁怨堆積而又執(zhí)著仕途,沉郁苦悶而又閑適超逸,于多重矛盾中構(gòu)成的復(fù)雜心理和多重性格,并將其現(xiàn)存詩歌的主要內(nèi)容按題材概括為山水紀(jì)行詩、懷人送歸詩、詠史懷古詩三大類,指出其中以山水紀(jì)行詩所占比重最大,近總數(shù)的一半之多。在此基礎(chǔ)上,對(duì)李群玉詩的情感內(nèi)涵分別從情感的歷時(shí)向度和共時(shí)向度上予以把握,并分析了其詩歌的藝術(shù)特征。最后結(jié)合李群玉詩歌,對(duì)已經(jīng)達(dá)到高峰的山水詩和正在萌芽的詞體的發(fā)展上予以關(guān)注,概述了李群玉詩

4、在晚唐詩壇的意義。 二、充分展示了李群玉詩歌的創(chuàng)作特色。基于李群玉復(fù)雜的心態(tài)及其生活的特定歷史和文化背景,首先分析了其湘楚文化滋養(yǎng)下的文化個(gè)性和具末世文化情感的詩歌,通過運(yùn)用分析心理學(xué)的方法分析得出結(jié)論:李群玉詩歌情感的原型模式就是對(duì)以屈原、宋玉和莊子為代表的湘楚文化及其“詩性思維”方式之認(rèn)同;李群玉的詩歌作品,就是對(duì)以遷謫和隱逸為主題的湘楚文化的反復(fù)吟詠和“詩性思維”方式的運(yùn)用和再創(chuàng)造。接著從情感的共時(shí)向度上,對(duì)其詩歌所呈現(xiàn)出

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