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文檔簡(jiǎn)介
1、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)作為蓬勃發(fā)展的思想文化運(yùn)動(dòng),興起于17世紀(jì)末的英國(guó),繁盛于18世紀(jì)的法國(guó),波及到德國(guó)、俄國(guó)等歐洲其他國(guó)家。理性作為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的靈魂和核心,無(wú)疑成為啟蒙學(xué)者沖破黑暗,擺脫愚昧,擁抱光明的一把利刃。自由是啟蒙學(xué)者的思想核心,啟蒙思想家試圖通過(guò)積極地社會(huì)改革實(shí)現(xiàn)真正的自由,教育成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的邏輯。
洛克和盧梭自由教育思想的形成具有哲學(xué)、政治和宗教基礎(chǔ)。哲學(xué)上,他們都以唯物主義感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)論為基礎(chǔ),洛克提出了“白板說(shuō)”,推行
2、經(jīng)驗(yàn)主義,盧梭則主張?zhí)煨哉?,遵循自然主義,但都以自由為原則。政治上,他們都主張自由主義,強(qiáng)調(diào)自由與平等,洛克認(rèn)為自由是平等的前提,而盧梭認(rèn)為平等是自由的保障,但都主張通過(guò)社會(huì)契約的方式實(shí)現(xiàn)君主立憲或人民主權(quán)。宗教上,他們都提倡自然神論,洛克信奉理性神,盧梭獨(dú)創(chuàng)“良心神”。此外,他們自由教育思想的形成還受到社會(huì)環(huán)境和思想文化傳統(tǒng)以及個(gè)人生活經(jīng)歷的影響。
洛克和盧梭都十分推崇自由教育,前者傾向于理性教育,強(qiáng)調(diào)理性規(guī)范,后者則提倡情
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