張珩古書法鑒定方法研究.pdf

1、中國古書畫鑒定自古就有，如南朝虞龢《論書表》、唐代張彥遠《法書要錄》和《歷代名畫記》、北宋歐陽修《集古錄》、米芾《書史》等。這些論著中都有對古書畫鑒定的記載。根據文獻記載考察，書法鑒定活動早于繪畫鑒定活動。書畫鑒定活動的興起，必然以文人士大夫的個體書畫創(chuàng)作走向繁榮為前提。隨著文人書畫創(chuàng)作的繁榮，書畫的鑒賞和收藏成為必然，書畫真?zhèn)蔚蔫b定就隨機而生。古代書畫鑒定的記載多依附于書論、畫論及著錄，多服務于書畫的收藏、辨?zhèn)?，缺乏理論知識的自主性。

2、
　　學習書畫鑒定必然對古代書畫鑒定的著錄文獻、中國繪畫史、中國書法史以及具體作品實物有著非常詳細的了解，具備良好的考古學、金石學、文史哲相關學科的知識，另外還要具有較好的書畫創(chuàng)作實踐。掌握古書畫鑒定知識需要各個學科之間的相互綜合滲透才能實現。古代著錄、文獻中的書畫鑒定知識多以散論式、經驗式為主，不具有相對綜合科學的古書畫鑒定方法論意義，也并沒有相對系統(tǒng)、科學的綜合鑒定方法的提出。
　　20世紀初葉以來，涌現出一批既有豐富的

3、鑒藏經驗、又有深厚的文史修養(yǎng)的書畫鑒定家，如吳湖帆、張伯駒、沙孟海、謝稚柳、啟功、徐邦達等。其中，最孚人望者莫過張珩先生。張珩先生第一個提出了書畫鑒定學的概念，并且借助西方科學理論和研究方法宏觀構建了書畫鑒定的理論知識體系。他提出的書畫鑒定的方法和鑒定理論在繼承傳統(tǒng)鑒定經驗的基礎上，又借助西方的風格學、考古學、文獻學比較形態(tài)學等方面的內容，總結出科學的綜合書畫鑒定概論，使書畫鑒定學的知識體系具有學術及學科的自覺意識，使書畫鑒定理論知識和

4、研究方法更具有學理性、科學性、自主性。
　　第一章論述張珩古書畫鑒藏的背景，主要關注了張珩與民初書畫鑒藏群落、張珩和吳湖帆的交游、張珩與書畫中介商人的交往、張珩的書法藝術修養(yǎng)等；
　　第二章論述了張珩的書法鑒定個案研究以及鑒定方法；
　　第三章綜合概括了張珩的古書畫鑒定方法的特點，以及古書畫綜合鑒定方法的構建和思考；
　　第四章論述了張珩對古書畫鑒定學術研究的意義。
　　張珩先生在古代法書名畫鑒定方面取得的