道德的承載者與心靈的捍衛(wèi)者——論狄更斯長篇小說中的家庭世界.pdf

1、19世紀批判現(xiàn)實主義大師狄更斯，一生創(chuàng)作頗豐，其中尤以長篇小說成就最高。他的小說涵蓋面廣、內(nèi)容豐富，幾乎涉及到了當時英國社會的各個角落。家庭，在他的作品中占據(jù)著舉足輕重的地位。他的某些作品就是直接或間接圍繞家庭而展開的，是家庭意義上的拓展。他在小說中給讀者描繪了豐富多彩的家庭世界，也為我們展示了形形色色的社會、人生。家庭，在作家的筆下，不僅是道德的承載者，社會的批判者，同時也是心靈的捍衛(wèi)者。透過家庭這個視角，幾乎可以窺見狄更斯藝術(shù)創(chuàng)作的

2、大部分價值和特色。 鑒于以往研究之不足，本文選取狄更斯長篇小說中的家庭世界為研究對象，首先從家庭成員之間的關(guān)系出發(fā)，對作品中紛繁復雜的家庭作了大致梳理，將其分為三種主要的家庭類型：“契合型”、“功利型”和“多元型”?！捌鹾闲汀奔彝ネ怀黾彝嘏g樂與和諧，“功利型”家庭重在表現(xiàn)其冷漠、沉悶和湊合的特征，而“多元型”家庭則往往徘徊在前面二者之間，強調(diào)他們之間轉(zhuǎn)化、多變的特點，是對其多種家庭形態(tài)的概括。透過對這幾種主要家庭世界的描寫

3、和分析，進一步歸納概括出作品中的家庭道德思想，包括：強調(diào)仁愛是幸福家庭的本質(zhì)所在，以仁愛為紐帶，以感情為基礎是幸福家庭最基本、最核心的因素，而與之相對的功利主義和拜金主義所帶來的情感匱乏則是其不幸福家庭的禍根；教育是狄更斯作品中十分關(guān)注的問題之一，家庭教育則是其中不可忽視的重要一環(huán)。它是家庭健康的“良藥”；和諧家庭的保障是家庭成員之間的相互交流、支持和尊重，這一點在一定程度上超越了當時的道德觀念，表現(xiàn)了對當時社會中男性在家庭中占統(tǒng)治地位

4、的主流形態(tài)的某種程度的疏離，也從一個側(cè)面折射出了作家內(nèi)心深處的孤獨與脆弱。此外，寬恕、勤勉、節(jié)儉和女性的溫柔、善持家務等也是幸福之家的必要條件。綜合來看，狄更斯作品中的家庭幸福主要取決于家庭成員之間的關(guān)系，而這種關(guān)系則是由個人的自律性和生活習慣、方式所決定的。這種家庭道德思想有其積極進步的地方，同時也存在局限性，是瑕瑜并存的統(tǒng)一體。 追究狄更斯作品中家庭道德思想的來源，主要是從以下幾個方面來進行的：首先，個人的生活體驗對狄更斯家

5、庭道德思想的形成有著重要影響。他有過一段隱痛的童年記憶，經(jīng)歷過青年時期失戀的痛苦。父母對他的疏忽、個人精神的失落和后來婚姻生活的不如意，這一系列的事情都昭示著狄更斯沒有得到一個他夢想中的溫暖的家般的關(guān)懷，或者說他沒有找到真正的家的感覺。正是這種缺憾和不圓滿，加上作家內(nèi)心深處本能地對家庭幸福的強烈追求和渴望，促使他在作品中描繪了大量的幸福的或不幸的家庭，這其中隱含著他的期盼、理想、心理補償，或許還有他自己的影子。再者，英國道德說教的文學傳

6、統(tǒng)由來已久，家庭又是很好的道德題材。狄更斯繼承和發(fā)展了十八世紀以來文學的道德傳統(tǒng)，他借助家庭來達到道德勸誡的目的，同時他又把家庭和社會問題緊密聯(lián)系起來，加大了道德批判力度。狄更斯所生活的19世紀維多利亞女王時期，從以維多利亞女王為首的“國母”，到普通英國市民，自上而下，整個社會架構(gòu)儼然是一個“大家庭”，都對家庭道德感興趣。狄更斯敏銳地抓住了這一機會，適應了時代、讀者的需求。第三，基督教博愛、憐憫、仁慈、寬恕等思想都被狄更斯融入到了作品中

7、的家庭道德思想之中，勤勉、節(jié)儉、履行職責等則與資本主義精神不謀而合。 不僅因為家庭世界在狄更斯筆下的數(shù)量之多，其獨特的價值指向才是家庭世界閃耀光芒的主要原因。狄更斯筆下的家庭世界，其一是指向普遍、永恒的價值。通過家庭這一載體，作家倡導充滿溫情和愛的善良人性，建構(gòu)起精神烏托邦寄托美好道德理想，捍衛(wèi)人類心靈的純潔，啟示家庭生活哲學，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這些在任何時代都是一筆寶貴的精神財富；其二是指向當時時代的現(xiàn)世意義。以家庭世界為媒介或視

8、窗，暴露了社會制度的不公正；通過家庭道德的審判凸顯了資產(chǎn)家的反人道主義本質(zhì)，而對他們不道德行為背后的動機的分析，則揭開了他們剝削工人的秘密。這些是作家通過家庭針砭時弊對社會的批判，具有現(xiàn)實的意義。 總之，本文從狄更斯長篇小說中的家庭世界入手，通過對其家庭模式的梳理、家庭道德思想內(nèi)容的分析和歸納，對其成因的探究和家庭世界價值指向的探討，來凸顯家庭在狄更斯小說中的重要地位及其意義，并且深入到作家的創(chuàng)作心理，得出家庭世界不僅是作家用來