基于文脈的城市景觀設(shè)計探究——以鄭東新區(qū)為例.pdf

1、城市景觀設(shè)計作為一門龐大、復雜的綜合性邊緣學科,特別是在城市的快速擴張推動下,對景觀設(shè)計的需求不斷接踵而來。期間不乏優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品,大批量的景觀營造需求,必然出現(xiàn)部分景觀設(shè)計作品粗制濫造缺乏層次,不能體現(xiàn)景觀規(guī)劃設(shè)計更深層次的城市文化內(nèi)涵。中國擁有久遠的歷史與文明,每一座城市都有著獨特的地方文化。在一定意義上,現(xiàn)代都市與過去的歷史文化應該具有較強的連續(xù)性,城市的景觀應致力表現(xiàn)這種連續(xù)性,才能保持城市歷史文化的原有特質(zhì),體現(xiàn)對歷史的尊

2、重,在獲得新的城市生活方式的同時找到地域的認同,作為城市形象的重要組成部分,城市景觀將日益受到政府與公眾的重視。鑒于這種狀況,文脈在景觀設(shè)計中的應用研究便提上日程。
　　文章通過對城市景觀設(shè)計的相關(guān)理論及發(fā)展概況的深入剖析,主要論述文脈中的地域文脈,并結(jié)合鄭州地域文脈的剖析,論證了文脈的多樣性、地域性及其價值:它是城市景觀規(guī)劃中的核心要素。文中城市景觀是將城市總體環(huán)境作為一個系統(tǒng),通過城市的空間肌理、布局特征并結(jié)合城市景觀的相關(guān)理