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文檔簡介
1、鄂西南一帶是湖北土家族民族生活的主要領(lǐng)域,因它較為獨(dú)特的自然地理環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境,包括特殊的社會(huì)秩序、生產(chǎn)生活方式、宗教信仰及文化習(xí)俗,從而形成了鮮明、獨(dú)特的土家族傳統(tǒng)民居與聚落。
鄂西南土家族傳統(tǒng)聚落承載了極具代表性的土家族物質(zhì)文化遺產(chǎn),在聚落形態(tài)、空間結(jié)構(gòu)、聚落組織系統(tǒng)等多層面上向人們展現(xiàn)出鄂西南地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化傳承及朝代更替興衰的大量信息,也是該地區(qū)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的物化和見證。
鄂西南土家
2、族聚落主要分三類:業(yè)緣型聚落、血緣型聚落和地緣型聚落。(此分類為相對(duì)而非絕對(duì)的分類。實(shí)際上,有的聚落以某種類型的聚落特征為主,也兼具其他類型聚落的要素。)
業(yè)緣型聚落一般因商貿(mào)而興,具有明顯的“外向型”特點(diǎn)。它具有模糊的聚落邊界與顯著的中心商業(yè)空間,沿街單體民居商鋪多為“店宅式”與“坊宅式”。
血緣型聚落最直觀的特征為同一姓氏家族式發(fā)展形態(tài),具有顯著的自給性、獨(dú)立性與封閉性。它源于中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式,其環(huán)境多
3、依山抱水,布局多因山勢層層遞進(jìn)。建筑組團(tuán)宜人宜居。
地緣型聚落是以“宜居”的環(huán)境選擇為主形成的聚落,它的主體人員構(gòu)成為多姓氏、多血緣的雜居。該聚落多或依山就勢,或面水而居,由于外來人口的遷入,不同血緣的家族雜居,互相依存,多種文化融匯共生,磨合、衍化為新的社區(qū)。這里常出現(xiàn)因多元文化交融而產(chǎn)生的各種混合形式的建筑。
樸實(shí)而獨(dú)特的吊腳樓是鄂西南傳統(tǒng)土家聚落中最普遍、分布最廣泛的建筑形態(tài)之一。它的出現(xiàn)反映了土家人民尊重自然
4、、順應(yīng)自然的人生態(tài)度和民間智慧。它融合了民風(fēng)民俗、人神同居的精神文化、裝飾雕刻的藝術(shù)文化;關(guān)廟宗祠、墓葬建筑群等祭拜類建筑體現(xiàn)以信仰為核心的空間形制;商業(yè)主街兩側(cè)建筑空間迎合村民貿(mào)易交流需求將建筑設(shè)置為店宅合一的空間形制等。
通過鄂西南地區(qū)七個(gè)土家族傳統(tǒng)聚落的案例分析,對(duì)不同的聚落空間形態(tài)、建筑形制特征及細(xì)部裝飾特色進(jìn)行分開解析:有業(yè)緣型因鹽業(yè)貿(mào)易而興起的涼霧鄉(xiāng)納水溪村、椒園鎮(zhèn)慶陽壩和忠路鎮(zhèn)老屋基村;有血緣型家族式發(fā)展的沙道溝
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