陶淵明交游考.pdf

1、對(duì)陶淵明交游的考察,自南宋以來(lái),多采用年譜形式,至現(xiàn)代朱光潛先生,始有專題的論述.之后,魏正申、龔斌、王定璋先生等人的研究,均又有所深入和拓展.該文在吸納前賢成果的基礎(chǔ)上,或總結(jié)歸納,或提出新說(shuō),系統(tǒng)地考察淵明的交游,并以此為視角,勾勒淵明各個(gè)時(shí)期仕隱矛盾的心路變化歷程.具體說(shuō)來(lái),全文共分為七大部分進(jìn)行論述:一、龐通之、羊松齡與《聯(lián)句》詩(shī).首先是關(guān)于淵明《聯(lián)句》詩(shī)的簡(jiǎn)單接受情況和對(duì)淵明等作聯(lián)句詩(shī)的充分肯定.其次是《聯(lián)句》詩(shī)的系年勘定和思

2、想內(nèi)容的分析.二、淵明與張野.在前人陶澍的基礎(chǔ)上,確定《歲暮和張常侍》詩(shī)中的張常侍為張野,并結(jié)合作于同一時(shí)期的《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿、鄧治中》和《贈(zèng)羊長(zhǎng)史》詩(shī),進(jìn)一步從《歲暮和張常侍》與《聯(lián)句》詩(shī)的淵源關(guān)系,論述張野作為《聯(lián)句》詩(shī)末聯(lián)聯(lián)句人的可能性,張野身為淵明鄉(xiāng)親,可能與淵明曾有斜川之游、周家墓柏下之游.三、淵明與劉柴桑、慧遠(yuǎn)法師.淵明與劉柴桑的交游有《和劉柴?！?、《酬劉柴桑》詩(shī),當(dāng)為淵明移居南村后所作,在這些詩(shī)文的和酬中,真實(shí)地流露著這

3、對(duì)貧賤之交的性情,以及他們負(fù)隅頑守著自己獨(dú)立精神家園時(shí)不免的無(wú)奈與落魄.四、淵明與殷晉安、龐參軍.淵明與殷晉安的交往,有《與殷晉安別》一詩(shī).但殷晉安到底指誰(shuí),至今為止已形成四種說(shuō)法.該文對(duì)各家說(shuō)法條分縷析,確定自南宋以來(lái)的以殷晉安為殷景仁的舊說(shuō),可信度仍較高,其他三家新說(shuō)都不足以推翻舊說(shuō).五、淵明與顏延之、檀道濟(jì).淵明與顏延之的交往,可考的只有史料中的兩次記載.淵明死后,顏延之有《陶征士誄》,回憶兩人生平交游.但不管怎樣,兩人的關(guān)系如稱