忽必烈“以儒治國(guó)”思想研究.pdf

1、有元一代，以忽必烈為代表的蒙古統(tǒng)治階層推行“以儒治國(guó)”的基本國(guó)策，特別在忽必烈執(zhí)掌蒙元政權(quán)后，“以儒治國(guó)”思想正式形成，并在治國(guó)理政的實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)為“以儒治國(guó)”的諸種政策、措施，“以儒治國(guó)”這一思想對(duì)元代及后世亦產(chǎn)生了重要的影響。本文主要從三個(gè)方面來(lái)論述忽必烈“以儒治國(guó)”思想。
　　第一部分，忽必烈“以儒治國(guó)”思想的形成過(guò)程。忽必烈在“敏而好學(xué)，問(wèn)以治道”的學(xué)儒精神，以及請(qǐng)命遠(yuǎn)征，屬地治績(jī)的儒治實(shí)踐中形成了“以儒治國(guó)”思想。第二

2、部分，忽必烈“以儒治國(guó)”思想的內(nèi)容。由“至哉乾元”，大一統(tǒng)的政治理念為基點(diǎn);重農(nóng)保民，勸課農(nóng)桑的農(nóng)本思想作為經(jīng)濟(jì)方針;祖述變通，鼎新革故的立國(guó)綱紀(jì)為理論依據(jù);施仁發(fā)政，物以更新的仁政舉措為實(shí)踐指導(dǎo)這四點(diǎn)構(gòu)成忽必烈“以儒治國(guó)”思想的內(nèi)容。第三部分，忽必烈“以儒治國(guó)”思想的歷史意義及現(xiàn)代價(jià)值。對(duì)元朝政權(quán)穩(wěn)定、深入儒治理念、推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展等方面產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)的歷史意義;對(duì)繼承儒家優(yōu)秀思想、促進(jìn)蒙古民族繁榮、弘揚(yáng)優(yōu)秀人才觀等方面產(chǎn)生了寶