妖冶的花朵——中國當(dāng)代艷俗藝術(shù)研究.pdf

1、艷俗藝術(shù)是九十年代中后期出現(xiàn)在中國本土的一種藝術(shù)現(xiàn)象，它的出現(xiàn)頗有爭議，首先它打破了傳統(tǒng)的審美價(jià)值取向，以大眾化的意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)方向，用“艷麗”和“俗氣”代替了“唯美”和“崇高”，從新中國以來的大眾文化和流行文化的意義入手，以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接“模仿”為創(chuàng)作手段，重新尋找藝術(shù)的表達(dá)方式，這是在藝術(shù)領(lǐng)域大眾文化第一次向精英文化發(fā)起挑戰(zhàn)。谷子在《中國艷俗藝術(shù)背景淺析》中說艷俗藝術(shù)反映的是90年代以來中國文化的基本特征，運(yùn)用夸張、平涂、光亮的廣

2、告手法以一種暴發(fā)戶式的農(nóng)民喜慶趣味為基調(diào)，站在精英文化的立場(chǎng)，對(duì)當(dāng)下泛濫的“艷俗文化”進(jìn)行反諷和批判。
　　 艷俗藝術(shù)有其獨(dú)特的價(jià)值取向和明顯的時(shí)代特征，它是在特定環(huán)境下雅俗共賞的產(chǎn)物，是艷俗藝術(shù)家們集體討論的產(chǎn)物，是中國傳統(tǒng)文化與西方消費(fèi)文化相“碰撞”的產(chǎn)物。同時(shí)它作為90年代新出現(xiàn)的藝術(shù)潮流難免會(huì)有它的不足之處，它本身是一個(gè)“矛盾體”（大眾立場(chǎng)和精英立場(chǎng)的矛盾、俗與雅的矛盾、民族自身文化與后殖民文化的矛盾），其中最有爭議的矛