雪萊與徐志摩的生命哲學之比較.pdf

1、終極關懷是滿足人的一種非物質享受的精神需要，它源于人之存在于有限而又企盼無限的超越本質，是人的超越有限、追求無限的一種精神渴望。志摩與雪萊在詩歌中都表現出了對世界與人生的終極關懷，可由于文化背景的差別，他們在很多方面又呈示出不同的特點。 首先，本文對志摩與雪萊生命哲學進行了比較。雪萊能夠正視生命的惡，面對現實的痛苦，他選擇了承擔，勇于抵達生命價值的源頭，坦然面對世間的惡，因此顯示了與現實決裂反抗精神。志摩一直想構筑生命的善，但觸

2、到的卻是實實在在的冷，未曾料到處于敞亮之中的存在者整體本身竟是無根的、殘破的、冰冷的，面對現實，他不想放棄卻又不得不放棄。因此，他們在人生的選擇中一個選擇了反抗，一個選擇了逃避。 其次，本文對兩位詩人的生命哲學向詩歌主題的滲透過程中所呈示的不同特點進行了比較。在志摩看來，理想與現實之間并不存在著不可逾越的鴻溝，他的崇高的理想往往就落實在日常的道德生活中。然而在雪萊那里理想與現實之間的鴻溝卻被加深和拓寬了，理想的彼岸世界無比燦爛輝

3、煌。志摩對似水年華表現的是一種中國文人所特有的孤寂、悲涼之情，他的思緒中流露的是對過去的依戀與暢想。而雪萊對時間的變幻采取的是欣然接受的態(tài)度，他的情思中呈示的是對未來的預言與擁抱。 另外，本文對兩位詩人的生命哲學向詩歌形式的滲透過程中所呈示的不同特點進行了比較。同是描寫自然意象，志摩在描寫中顯得逍遙而拘謹，體現出一種樂觀式的悲觀情思；而雪萊顯得沉靜而放達，滲透著一種悲觀式的樂觀情懷。雪萊與志摩作為杰出的詩人，他們深知語言對于傳達

4、思想的意義。雪萊用一種宣泄式的抒情方式，將心靈的不快一股腦兒的傾吐出來，因而他的詩像暴風驟雨一樣激越奔放；而志摩用一種迂回的方式，將內心的苦惱斷斷續(xù)續(xù)的訴諸于文字中，因而其詩顯得委婉含蓄。最后本文是對他們生命哲學的異同的文化闡釋。志摩的思想在很多方面近孟子、朱熹，遠荀子，強調人性的善。儒家文化鑄就了中國知識分子的使命感，社會責任心讓志摩無法推脫擔當的使命，因此志摩不可能實現真正的超然。雪萊在基督教籠罩著整個英格蘭的環(huán)境中生活了幾十年，對