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1、在全球化潮流不斷推進(jìn),信息傳播越來越便捷的前提之下,中國文化與世界文化之間的聯(lián)系也越來越緊密。國外一些先進(jìn)文化涌進(jìn)我國并為我國文化發(fā)展帶來新的發(fā)展視角的同時(shí),也大大沖擊了我國本民族文化的良性發(fā)展。而作為民族種類眾多的世界性大國,我國各個(gè)少數(shù)民族文化的興衰直接關(guān)系著整個(gè)中華民族文化的發(fā)展進(jìn)程,而其中滿族文化的逐漸消亡就是全球化潮流中被沖擊的鮮明例子,滿族文化的發(fā)展顯得步履維艱。在這樣的大背景下,本次課題研究,通過文化社會(huì)學(xué)這一交叉學(xué)科理論
2、對(duì)滿族民居建筑裝飾文化進(jìn)行了深入的探討,為挽救瀕臨消亡的滿族傳統(tǒng)文化做出了應(yīng)有的努力。
基于目前國內(nèi)外從文化社會(huì)學(xué)這一交叉學(xué)科角度對(duì)于滿族民居建筑裝飾研究的空白現(xiàn)狀,以及沒有進(jìn)行過系統(tǒng)化研究的背景下。在論文前期階段進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備工作,特別是在對(duì)于文化社會(huì)學(xué)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)之后,對(duì)于本次課題研究有了清晰的脈絡(luò)。而在滿族民居建筑這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)上,也做了大量的實(shí)地調(diào)研與資料查找,因?yàn)樽髡弑救司褪莵碜院颖笔〉囊粋€(gè)滿族自治縣,所以
3、在當(dāng)?shù)厝〉昧苏n題研究的第一手資料,為本次課題研究的順利展開提供了有利的條件。在研究過程中首先對(duì)文化社會(huì)學(xué)與滿族民居建筑裝飾文化做了簡(jiǎn)要概述,再通過將文化社會(huì)學(xué)與滿族民居建筑裝飾相結(jié)合,分析出二者之間存在的共同點(diǎn)以及課題研究的的可行性。同時(shí)總結(jié)出二者之間內(nèi)在的規(guī)律與原則,在弘揚(yáng)與發(fā)展?jié)M族傳統(tǒng)民居建筑裝飾文化的前提下,將其科學(xué)、合理的運(yùn)用到酒店空間設(shè)計(jì)中。
本文就是這樣通過對(duì)于滿族民居建筑裝飾文化的研究,使今后我國傳統(tǒng)文化研究的視
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