論沈從文文學(xué)創(chuàng)作的審美境界及其現(xiàn)代意識(shí).pdf

1、南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論沈從文文學(xué)創(chuàng)作的審美境界及其現(xiàn)代意識(shí)姓名：龍永紅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：文藝?yán)碚撆c批評(píng)寫(xiě)作指導(dǎo)教師：高小康2003.5.1中文摘要本文是從古代文論中的審美境界范疇來(lái)闡釋沈從文文學(xué)創(chuàng)作中的審美觀念和美學(xué)色wammt思想，認(rèn)為沈從文文學(xué)創(chuàng)作的審美境界具有雙重意蘊(yùn)指向：詩(shī)意和悲憫、神話和現(xiàn)實(shí)、野性狂歡和抽象理性、動(dòng)和靜兩兩之間往往矛盾地交融著，既有傳統(tǒng)審美境界那種整體流動(dòng)的空靈感和親和感，又有在現(xiàn)代文化語(yǔ)境中孕育和催

2、生的現(xiàn)代意識(shí)：張揚(yáng)湘西異域的原始感性以抗拒現(xiàn)代政治和經(jīng)濟(jì)共相秩序的“異化”、“物化”、“殖民化”：斷裂現(xiàn)時(shí)，復(fù)歸過(guò)去鄉(xiāng)村原始思維和精神并投射到想象的未來(lái)模式中，以拯救生命本體的和諧完整。沈從文這種審美境界與傳統(tǒng)的審美境界相比，更強(qiáng)調(diào)一種現(xiàn)實(shí)憂患和終極關(guān)懷，顯示了審，美境界進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的可能性和豐富性D／其中顯現(xiàn)的審美現(xiàn)代意識(shí)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上＼種種現(xiàn)代主義文學(xué)思潮相比，多了一種民族的本土性和個(gè)體的獨(dú)立性，是暗合了而不是應(yīng)和了西方現(xiàn)代主義