第三世界電影的一面旗幟——越南陳英雄電影研究.pdf

1、陳英雄是一位法國籍越南裔導(dǎo)演，他的電影具有濃郁的越南鄉(xiāng)土情韻，帶有典型的東方文化特色。他將東方的哲學(xué)理念與現(xiàn)代電影語言融合，表現(xiàn)對越南民族文化的追憶與思考，形成典型的東方作者電影的風(fēng)格。他的電影一改過去越南電影在國際影界默默無聞的凄清境地，豐富了東方文人電影的表現(xiàn)手法，進一步開掘了東方電影關(guān)注人生關(guān)注現(xiàn)實的深度；他的作品弘揚本土文化，使民族文化有勇氣、力量與西方話語抗衡。他不僅是越南電影的代表，而且是第三世界電影的一面旗幟。 本

2、文從文本創(chuàng)作主體的角度，運用文本闡釋法等理論解讀其作品的主題思想，分析他的電影鏡頭語言的藝術(shù)價值，探討他的創(chuàng)作在全球化的國際環(huán)境中給民族文化生存發(fā)展帶來的啟示。本論文從四個部分來分析陳英雄的電影創(chuàng)作。 第一部分，梳理陳英雄電影的研究現(xiàn)狀，探究陳英雄電影在世界文化多元化的格局中所具有的價值和局限。 第二部分，本文從文本創(chuàng)作主體的角度對越南電影做了細致梳理。陳英雄在復(fù)雜的文化語境里跋涉，突破他者文本，實現(xiàn)了由他者性越南電影到

3、越南本體影像的跨越；這一個梳理的過程意在突顯陳英雄電影的鏡像價值。在全球化趨向的經(jīng)濟文化背景下，陳英雄作為一個跨文化的代表，用現(xiàn)代手法將現(xiàn)代進程中的越南傳統(tǒng)文化精神融入電影。他以現(xiàn)代手法表現(xiàn)越南的傳統(tǒng)文化精神，在影像中彰顯越南人民超越苦難、安天知命的生活態(tài)度，表達了一種生命的質(zhì)感和對生命思考的力度。 第三部分，從鏡頭語言角度分析陳英雄電影的獨特藝術(shù)特征。其作品大量運用視覺化鏡頭語言，淡化情節(jié)、表演、音樂、色調(diào)等敘事和影音元素；他

4、刻意追求畫面純凈的色彩，以單純色彩搭配生成無限的內(nèi)涵，流溢著淡而有味的意蘊，營造出詩畫一般的意境；運用詩性的又具有現(xiàn)代元素的鏡頭語言，滲透著東方式儒釋道的終極人性關(guān)懷；展現(xiàn)出一種現(xiàn)代東方儒文化的空靈與智慧。 第四部分，陳英雄作品產(chǎn)生于經(jīng)濟文化趨向全球化東方鏡像崛起的大潮之中，連同其他亞洲國家的新電影顯示了一個不可爭辯的事實——東西方電影在對話的意義上形成了共存共榮的多極化新格局，打破了好萊塢獨霸全球的夢想。陳英雄是一位跨越東西方

5、文化的電影導(dǎo)演，他實踐了越南傳統(tǒng)文化精神在全球化和后殖民背景下的現(xiàn)代呈現(xiàn)，他為東方影像的壯大起到推波助瀾的作用，從他的作品中也可以發(fā)現(xiàn)全球多元文化的互動與融和的必然趨勢。探討陳英雄電影在全球化語境中的得與失，對于思考民族/本土電影文化在全球經(jīng)濟政治日趨一體化的形勢下應(yīng)該保持的姿態(tài)有一定的啟發(fā)性。 本文注重把陳英雄電影置于全球文化語境之中，探討越裔導(dǎo)演陳英雄的東方化現(xiàn)代電影在文化藝術(shù)全球化語境中的價值。面對21世紀經(jīng)濟全球一體化加