《黃山圖經(jīng)》對雪莊繪畫的影響.pdf

1、明萬歷三十九年(1611年)以后，黃山上才修建了規(guī)模稍大的寺院，屢修屢毀；四條簡易入山盤道的形成則在明末。清康熙年間(1662-1722)，東大門上山蹬道、云谷一帶、云舫等地一度得到開發(fā)，當(dāng)時游山要“披榛斬棘”，冒著被虎、豹侵襲的危險。 較早描繪黃山圖景的是《黃山圖經(jīng)》“圖”卷，在宋、明兩代各有四次翻刻。本文考證了四次翻刻的版本，以及現(xiàn)代所見“圖”的作者為明初畫家洪舜民，并指出其逐漸形成了“黃山圖樣式”，簡言之，“以元人筆墨，寫

2、黃山實景”。 清初，受考證學(xué)的影響，《黃山圖經(jīng)》演變?yōu)椤饵S山志》，“圖”卷演變?yōu)樯街镜牟鍒D——《黃山圖》?！饵S山志續(xù)集》、《黃山領(lǐng)要錄》都使用了黃山畫僧雪莊繪制的《黃山圖》。 本文對雪莊的生卒、交游進行了力所能及的考證，雪莊的面目逐漸清晰：約清順治九年(1652年)出生在楚州(今淮安)，康熙十八年(1679年)因避禍出家為僧，康熙二十八年(1689年)駐錫黃山，卒于康熙末雍正初。文章還詳述了雪莊自康熙二十八年入黃山后的生

3、活情況?；罩莸貐^(qū)崇尚氣節(jié)，雪莊于康熙三十三年(1694年)應(yīng)詔入京，不逾月就以“一瓢一笠”回到黃山，其高尚受到了當(dāng)?shù)厥考澋淖鹬?，于是，以汪士鉉和族叔汪輝等汪氏家族的資助下，云舫等地被修建。雪莊的生活得到了改善，繪畫創(chuàng)作進入了旺盛期。 雪莊對《黃山圖經(jīng)》的學(xué)習(xí)和繼承主要在兩個方面：繪畫追求寫實性；仰觀、俯察兩種觀察方法。本文討論了雪莊入黃山前，從師傅大依那里學(xué)習(xí)了“元四家”的寫意技法，入黃山后，尤其是接受繪制山圖的任務(wù)后，“取法月