現(xiàn)代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中山水元素的運(yùn)用研究.pdf

1、現(xiàn)代中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，經(jīng)受著各種思潮的沖擊以及文化藝術(shù)的考驗(yàn)，同時(shí)由于社會(huì)文化背景、人們的生活方式、審美認(rèn)識(shí)都在發(fā)生很大的改變，舊的程式立意已經(jīng)不再符合這個(gè)時(shí)代，新的時(shí)代需要藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，不創(chuàng)新就談不上發(fā)展，而創(chuàng)新并非是簡(jiǎn)單的改變構(gòu)圖和繪畫(huà)的內(nèi)容，更深層的是要畫(huà)家情感與時(shí)代精神融合，使創(chuàng)作的繪畫(huà)作品具有現(xiàn)代性和時(shí)代感。
　　 采用近取景，遠(yuǎn)取勢(shì)，把坡石、溪口、懸崖、瀑布、雨霧、遠(yuǎn)峰等山水元素收入花鳥(niǎo)畫(huà)中，是畫(huà)

2、家觀察自然、體驗(yàn)生活，通過(guò)寫(xiě)生尋找的一個(gè)創(chuàng)新方向。山水元素的運(yùn)用，即花鳥(niǎo)和山水的結(jié)合，不僅在置景和造型上突破了前人的藩籬，而且使花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)這兩種傳統(tǒng)題材具備了現(xiàn)代的時(shí)代特色和審美價(jià)值。潘天壽、郭味蕖、郭怡孮、王晉元等畫(huà)家致力于該方向的探索，通過(guò)不斷地創(chuàng)作實(shí)踐將這種結(jié)合上升到理論的高度，對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)新和發(fā)展起著舉足輕重的作用，這是對(duì)自然美認(rèn)識(shí)的一種新的突破，實(shí)際上更是中國(guó)哲學(xué)中返乎自然，歸真返樸思想的一種體現(xiàn)。
　　 本文

3、追溯了把山水元素引入到花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展淵源，梳理出歷代花鳥(niǎo)畫(huà)中運(yùn)用了山水元素的繪畫(huà)作品，并對(duì)花鳥(niǎo)和山水結(jié)合的可能性及理論基礎(chǔ)做了概述。論文以運(yùn)用山水元素的現(xiàn)代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)為主要研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)代表畫(huà)家相關(guān)理論做系統(tǒng)的論述，歸納總結(jié)出各自創(chuàng)新的背景和表現(xiàn)方法。進(jìn)而以此類(lèi)現(xiàn)代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)為切入點(diǎn)，對(duì)代表作品深入的品讀、研究，分析歸納出其特有的藝術(shù)特色及審美價(jià)值，其有利于拓寬我們的創(chuàng)作思路。這種創(chuàng)新，不僅對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)自身的延續(xù)發(fā)展起到重要作用，同時(shí)也