基于“文化線路”思想的城市老舊居住社區(qū)更新策略研究——以重慶市渝中區(qū)為例.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、隨著我國社會主義建設(shè)的快速發(fā)展和城市現(xiàn)代化步伐的加速,“社會和諧、關(guān)注民生”的國家政策已成為國家乃至地方城市政府日益關(guān)注的重要議題。然而,在當前的城市建設(shè)層面,地方政府由于過分追求城市GDP增長,投入大量物力、人力、財力等資本進行大拆大建,雖然帶來了城市的現(xiàn)代化,卻忽略了現(xiàn)代化背后隱藏的諸多社會矛盾和城市特色的喪失,最終導致這個城市的社會資本與文化資本處于快速遞減的趨勢以及物質(zhì)文明與精神文明的逆向發(fā)展,從而嚴重阻礙了城市文明的進步,有悖

2、于科學發(fā)展觀所倡導的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進社會和人的全面發(fā)展”。城市老舊居住社區(qū),作為社會矛盾聚焦和體現(xiàn)城市特色的空間載體,也逐漸成為城市政府和城市規(guī)劃學科所關(guān)注的焦點。
   傳統(tǒng)的舊住區(qū)更新,更多地重視住區(qū)內(nèi)物質(zhì)空間層面的更新而忽略社會鄰里關(guān)系、社區(qū)文化、社區(qū)管理等精神層面的內(nèi)容,面對日益嚴重的社會矛盾和城市特色方面的問題。當前我國城市規(guī)劃學科已調(diào)整為城鄉(xiāng)規(guī)劃一級學科的學科發(fā)展趨勢,“住房與社區(qū)

3、發(fā)展”增加為二級學科研究領(lǐng)域,住區(qū)更新也應向社區(qū)更新進行擴展,城市老舊居住社區(qū)更新應該是“點”-住區(qū)與“面”-城市的交叉研究領(lǐng)域。本文正是基于上述背景以及對住區(qū)更新發(fā)展的預測,選取了城市老舊居住社區(qū)更新這一命題,并以重慶渝中區(qū)城市老舊居住社區(qū)為例,展開深入研究。
   本文在總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于住區(qū)更新、社區(qū)更新、社區(qū)規(guī)劃相關(guān)理論研究與實踐,以及通過對重慶渝中區(qū)典型城市老舊居住社區(qū)深入調(diào)查和問卷及其問題總結(jié)的基礎(chǔ)上,引入近年來作為一種

4、遺產(chǎn)新類型--文化線路的概念,借鑒“文化線路”思想,綜合運用城市規(guī)劃學、建筑學、遺產(chǎn)學、社會學、文化學、類型學、管理學等學科知識,從城市和社區(qū)兩個不同層面探索城市老舊居住社區(qū)更新策略,也是當前城市發(fā)展轉(zhuǎn)型的新形勢下,對具有地域特色的社區(qū)更新新理念與方法的一次有益嘗試。
   全文分七章,共四個部分:
   第一部分(第1、2章),理論研究。從城市老舊居住社區(qū)更新的背景入手,提出研究目的、意義,通過相關(guān)概念解析,界定研究對

5、象和研究內(nèi)容,提出研究方法和框架,然后對國內(nèi)外相關(guān)理論與實踐進行梳理,為社區(qū)更新模式探索提供鋪墊。
   第二部分(第3章),理論探索。對文化線路概念的解讀,并對“文化線路”思想進行提煉,論述引入“文化線路”思想的假定邏輯,并闡述將其應用于城市及社區(qū)層面的方法,最后提出了“文化線路”思想導向的城市老舊居住社區(qū)更新的基本框架和步驟。
   第三部分(第4章),現(xiàn)狀調(diào)查與問題梳理。通過對重慶渝中區(qū)十三個典型城市老舊居住社區(qū)的

6、現(xiàn)場調(diào)查和居民訪談,并對問題進行分類分析和總結(jié),最后對渝中區(qū)城市老舊居住社區(qū)更新的趨勢進行分析。
   第四部分(第5章、6章、7章),實證研究。分別從城市層面和社區(qū)層面探索渝中區(qū)城市老舊居住社區(qū)更新的宏觀策略與微觀策略。宏觀層面,對渝中區(qū)城市文化線路進行梳理、分類,從城市文化線路的保護與修復角度提出城市老舊居住社區(qū)更新的四個策略(空間策略、文化間策略、旅游策略、管理策略);微觀層面,以社區(qū)“文化線路“為導向,結(jié)合筆者參與的嘉陵

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