新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.pdf

1、近年來，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在城市建設(shè)方面，大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段：即由單純追求數(shù)量向追求質(zhì)量轉(zhuǎn)變。一定數(shù)量的開放空間、城市廣場(chǎng)、舒適宜人的居住區(qū)等建設(shè)項(xiàng)目相繼涌現(xiàn)，我國(guó)進(jìn)入了空前繁榮的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的變革時(shí)期。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代景觀的功能與服務(wù)對(duì)象都發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的中國(guó)園林從設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)形式已不能滿足現(xiàn)代城市建設(shè)和發(fā)展的需要。所以，在新的時(shí)代背景和功能要求下，怎樣繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)園林的營(yíng)造理

2、念，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們不容回避并迫切需要解決和思考的問題。
　　 我國(guó)古典園林美輪美奐，一草一木無不體現(xiàn)出它精致與含蓄的美，其意境的深遠(yuǎn)，令人嘆為觀止。西方現(xiàn)代園林開放性和面向大眾的設(shè)計(jì)理念、功能與形式的結(jié)合、豐富的設(shè)計(jì)手法、自由的布局、簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖以及空間的營(yíng)造，都為我們開啟了全新的觀念。但是西方現(xiàn)代園林終究是其經(jīng)濟(jì)文化體制下的產(chǎn)物，始終缺乏東方園林獨(dú)特的空間場(chǎng)所感和深邃的意境。同時(shí)中國(guó)古典園林也有其局限性，如服務(wù)主體的局限性、審

3、美的局限性和空間尺度上的局限性，終歸不適合當(dāng)今社會(huì)的需求。
　　 我曾反復(fù)思考過這樣一個(gè)問題，在城市景觀設(shè)計(jì)中，究竟是景觀設(shè)計(jì)的規(guī)劃、布局形式是否和諧、美觀重要，還是在設(shè)計(jì)中提煉其歷史文化內(nèi)涵和場(chǎng)所精神、營(yíng)造出好的空間意境更為重要？讓我們來做一個(gè)假設(shè)，如果簡(jiǎn)單直觀的把前者視為西方現(xiàn)代園林范疇內(nèi)的東西，把后者視為中國(guó)傳統(tǒng)園林范疇內(nèi)的東西，答案是兩者在設(shè)計(jì)中應(yīng)該結(jié)合起來運(yùn)用。于是我把這個(gè)問題轉(zhuǎn)換到另一個(gè)角度，即在我國(guó)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中能