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文檔簡介
1、裝飾藝術(shù)是人類發(fā)展史中的重要藝術(shù)形態(tài),也是人類社會最普遍的藝術(shù)形式。本論文以窯臉為研究對象,以勒·柯布西耶的“建筑機(jī)器美學(xué)”理論為依據(jù),確立窯臉解構(gòu)的研究方法,并對窯臉裝飾藝術(shù)進(jìn)行深入的系統(tǒng)化研究。
首先,明確窯臉的概念,界定研究主體?!案G臉”是指窯洞建筑的正立面。在此基礎(chǔ)上從窯臉的裝飾構(gòu)件著手,通過大量的實(shí)地考察和歸納,把窯臉解構(gòu)為窯壁、窯間子、窯檐、煙囪、匾額等部分,并對各個(gè)部分進(jìn)行細(xì)致的分類和描述,形成窯臉裝飾的構(gòu)架
2、。
其次,從窯臉的裝飾工藝、裝飾手法以及窯臉裝飾審美形態(tài)三個(gè)方面研究窯臉的藝術(shù)形態(tài),明確窯臉?biāo)囆g(shù)的表現(xiàn)方式及存在形式,為研究窯臉文化形態(tài)奠定基礎(chǔ)。
最后,探究窯臉裝飾的構(gòu)成形式及其文化構(gòu)成,并把窯臉的文化形態(tài)歸結(jié)為農(nóng)、商、禮、福、遁、防六類。
任何藝術(shù)形式都是以文化為載體。通過對窯臉裝飾研究發(fā)現(xiàn):裝飾藝術(shù)的最終目的不是裝飾,而是以裝飾為途徑,讓人們認(rèn)知藝術(shù),感知藝術(shù),最后達(dá)到傳播思想,傳播觀念的
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