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![文化斷裂后懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)傳統(tǒng)空間的衰落——以公共場(chǎng)所為例.pdf_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/16/15/64668a54-f577-4dce-8a17-503838a26ca6/64668a54-f577-4dce-8a17-503838a26ca61.gif)
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1、近年來,那些曾被人深度遺忘和不屑一顧的偏遠(yuǎn)古鎮(zhèn)紛紛浮出水面,成為社會(huì)各方面關(guān)注的熱點(diǎn).尤其是個(gè)別古城在旅游產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)下,顯示出的非凡商業(yè)成就,更刺激了古鎮(zhèn)包裝活動(dòng)的擴(kuò)張.大規(guī)模的商業(yè)投注,似乎使一些古鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)處境得到了巨大的改善,然而,其中的許多概念早已被偷換,事實(shí)上歷史場(chǎng)所保護(hù)從來沒有面臨比當(dāng)前更困難的局面了.文化被以文化的名義背叛了,那些文化上的穿鑿附會(huì)和失去文化關(guān)聯(lián)的物質(zhì)空間復(fù)興,常常不過是十足的歷史捏造,背后的實(shí)質(zhì)是純粹的商業(yè)操
2、作.這種捏造如此排斥事實(shí)的本身,并包含著認(rèn)識(shí)論上的巨大缺陷:認(rèn)為文化是可以輕易塑造的.又正是這種歷史虛無的惟利是圖,使得眾多的跟風(fēng)者事與愿違.本文沒有采取慣常的做法,集中在對(duì)歷史遺跡做空間上和建造結(jié)構(gòu)上的具體分析,而是把重點(diǎn)放在了傳統(tǒng)建筑的歷史命運(yùn)上.因?yàn)楣P者認(rèn)為傳統(tǒng)建筑真正的生存困難不是技術(shù)性的,脫離社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)討論傳統(tǒng)建筑保護(hù)與傳承完全是一個(gè)偽問題.那些失去了文化核心的物質(zhì)空間的沒落是無法挽回的,而這一事實(shí)從各個(gè)方面來講都必須被嚴(yán)
3、肅地正視.全文通過對(duì)懷遠(yuǎn)這個(gè)川西小鎮(zhèn)從時(shí)間和空間上的立體追述,結(jié)合宏觀敘事的傳統(tǒng),從文化連續(xù)性的角度,以切片式的手段,具體考察了小鎮(zhèn)主要公共場(chǎng)所產(chǎn)生與變遷的演化過程,把當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)融合進(jìn)對(duì)物質(zhì)空間格局的理解中去.最后力圖說明文化連續(xù)性中斷這一文化事實(shí)是怎樣具體地掏空了懷遠(yuǎn)傳統(tǒng)空間格局的內(nèi)涵和徹底摧毀了其傳統(tǒng)空間的現(xiàn)實(shí)文化合法性.空間與場(chǎng)所早己完全分裂的懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)舊區(qū)不過是一具歷史的空殼,而在虛妄的旅游區(qū)計(jì)劃驅(qū)使下,這種空殼中的生活面臨
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