華清宮傳統(tǒng)園林營建藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究.pdf

1、華清宮作為一座有著深厚歷史文化積淀的中國傳統(tǒng)園林,和其他傳統(tǒng)園林一樣,在其整個(gè)發(fā)展歷程中也經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、興盛、衰敗、重建這一演變過程。當(dāng)前,處在全球化格局,社會多元化高速發(fā)展的時(shí)代,人們的需求發(fā)生了巨大的變化,這也對華清宮現(xiàn)今的發(fā)展提出了新的要求。如何在保持其固有的本質(zhì)屬性的同時(shí),又能改變種種不合時(shí)宜的現(xiàn)狀,是每一個(gè)參與到華清宮這樣的傳統(tǒng)園林改造工作中的人都必須要解決的問題。本學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們針對傳統(tǒng)園林如何適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展建設(shè)做

2、了很多相關(guān)的研究。這些研究理論無疑會對指導(dǎo)我們進(jìn)行傳統(tǒng)園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)提供很大的幫助,但就針對這座具有3000年皇家園林史和6000年溫泉利用史的傳統(tǒng)園林,我們認(rèn)為有必要將視角聚焦于它的歷史,希望能從華清宮營建的歷史演進(jìn)過程中,從華清宮傳統(tǒng)園林營建藝術(shù)的傳承與發(fā)展中找到該園林所特有的歷史營建經(jīng)驗(yàn),來指導(dǎo)當(dāng)前的規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè),而這也正是華清宮傳統(tǒng)園林營建藝術(shù)在新時(shí)代傳承與發(fā)展的體現(xiàn)。
　　本文基于華清宮園林空間格局的歷史演進(jìn),來

3、分析其營建藝術(shù)的歷史演進(jìn)相關(guān)內(nèi)容。論文首先闡述了華清宮空間格局演進(jìn)的歷史分期相關(guān)內(nèi)容。提出了以建設(shè)目的,建設(shè)方式結(jié)合建設(shè)年代作為歷史分期的劃分依據(jù),將其歷史演進(jìn)過程劃分為幾個(gè)營建高峰階段,將華清宮空間格局的歷史演進(jìn)劃分為秦時(shí)的“驪山湯”,唐鼎盛時(shí)期的華清宮,北宋擴(kuò)張后的“靈泉觀”,建國初九龍湖景區(qū)的擴(kuò)建以及當(dāng)前華清宮全面快速發(fā)展的五個(gè)階段。本文同時(shí)運(yùn)用了文獻(xiàn)分析,風(fēng)景園林空間分析,比較分析,地圖分析等分析方法,針對華清宮空間格局的歷史演

4、進(jìn)過程的五個(gè)階段,就每個(gè)階段的建設(shè)背景,營建過程,營建思想,營建方式以及格局特點(diǎn)進(jìn)行梳理與探討。
　　然后,通過對華清宮空間格局的歷史演進(jìn)過程的分析,從當(dāng)前華清宮建設(shè)應(yīng)用的角度出發(fā),總結(jié)出了華清宮作為驪山溫泉的利用場所而存在的客觀本質(zhì)屬性;“山宮一體”的園林空間格局;“從舊裁基”的園林營建方式;在沐浴、皇家園林、愛情、梨園、宗教等方面所具有的豐富歷史文化價(jià)值;合理的游人環(huán)境容量以及只有投入,沒有產(chǎn)出的歷史營建模式等歷史經(jīng)驗(yàn)。并指出